Reklama

Kościół Greckokatolicki

Święto Jordanu

18 stycznia br. na lubelskim Sławinku w greckokatolickiej cerkwi pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny odbyła się uroczystość obchodów święta Objawienia Pańskiego. Centralnym momentem wieczoru było poświęcenie wody, którego dokonał proboszcz parafii, ks. Stefan Batruch.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Kościele Wschodnim od 2 stycznia zaczyna się liturgiczne przygotowanie do święta Chrztu Pańskiego. Od tego dnia teksty nabożeństw przypominają, że Chrystus zbliża się nad Jordan. W wigilię tego święta obowiązuje wiernych ścisły post, a wieczorem - po ceremonii poświęcenia wody - wszyscy zasiadają do wspólnej wieczerzy, "kutii". W tradycji wschodniej w dzień święta wspomina się chrzest Jezusa w Jordanie, gody w Kanie Galilejskiej i pokłon mędrców Nowonarodzonemu. Spośród tych trzech Teofanii, czyli objawień się Boga światu, we wschodniej tradycji centralne miejsce otrzymała Teofania podczas chrztu Jezusa. Najlepiej istotę tego wydarzenia określają słowa - "Panie, gdyś przyjmował chrzest w Jordanie, objawiła się chwała Świętej Trójcy, albowiem głos Ojca zaświadczył o Tobie, nazywając Cię umiłowanym Synem, a Duch w postaci gołębicy potwierdził prawdziwość słów. Chryste, Boże, któryś objawił się i oświecił świat, chwała Tobie".
Sobotni wieczór zgromadził na tradycyjnych Nieszporach tłum wiernych, którzy szczelnie wypełnili wnętrze zabytkowej cerkwi. Zazwyczaj po liturgii wyrusza ze świątyni procesja nad rzekę, by tam dokonać ceremonii poświęcenia wody. W tym roku - ze względu na roztopy - nie udało się dotrzeć nad brzeg Czechówki, więc uroczystość odbyła się obok świątyni. Tutaj, u stóp półtorametrowej wielkości krzyża wykutego w bryle lodu, zgromadzili się uczestnicy obchodów święta. Na wstępie lektor czyta proroctwo Izajasza: "Kto pragnie, niech przyjdzie na wody, zaczerpnijcie z radością ze źródeł zbawienia", a następnie fragment listu św. Pawła do Koryntian: "Ojcowie nasi wszyscy pod obłokiem byli i wszyscy przez morze przeszli, pili ze skały, skałą zaś był Chrystus". Potem odczytywana jest Ewangelia św. Marka o chrzcie Jezusa. Wierni wraz z kapłanami modlą się o uświęcenie wód mocą, działaniem i zstąpieniem Ducha Świętego: "Sam teraz, Panie, uświęć tę wodę Duchem Twoim Świętym i daj wszystkim, którzy jej dotykają, piją, pocierają się nią - uświęcenie, zdrowie, oczyszczenie i błogosławieństwo". Celebrans zanurza trzykrotnie w wodzie świecznik z trzema świecami, trzykrotnie błogosławi zanurzoną w wodzie ręką, oraz trzykrotnie tchnie oddechem w wodę na kształt krzyża, po czym trzykrotnie zanurza w wodzie krzyż, czemu towarzyszy śpiew troparionu święta Chrztu Pańskiego.
Po ceremonii wierni nabierają sobie wody, piją, obmywają nią twarz i wracają, śpiewając: "Z nami Bóg, zrozumcie narody i ukorzcie się, bo z nami jest Bóg". Wśród wiernych woda poświęcona w święto Chrztu Pańskiego otaczana jest wielką czcią. Po obchodach święta kapłani odwiedzają swoich parafian w ich domach, a kropiąc wodą każdego domownika udzielają błogosławieństwa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najświętsza Maryja Panna Krzeszowska, Matka Łaski Bożej

Niedziela legnicka 4/2013, str. 7

[ TEMATY ]

sanktuarium

Krzeszów

Autorstwa Januszk57 - Praca własna, commons.wikimedia.org

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Krzeszów to mała miejscowość w Kotlinie Kamiennogórskiej na Dolnym Śląsku, położona tuż przy czeskiej granicy. Jest znana nie tylko w swoim regionie, ale także w całej Polsce, a nawet w Europie i na świecie. Stało się to za przyczyną znajdującego się tu sanktuarium Matki Bożej Łaskawej oraz barokowego zespołu obiektów sakralnych tworzących kompleks zabytków klasy zerowej.

Cudowny obraz Bogarodzicy jest od wieków czczony w Krzeszowie. Ikona datowana jest na XIII wiek, co czyni ją najstarszym obrazem maryjnym w Polsce. Jest ona o ok. 200 lat starsza od ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Została napisana na desce o wymiarach 60 na 37 cm i przedstawia Maryję z Dzieciątkiem na prawym ramieniu, które zwrócone jest twarzą do Matki. W dłoni trzyma Ono pergamin Bożej tajemnicy. Głowę i ramiona Bogarodzicy okrywa pofałdowana chusta w kolorze czerwonym. Ta najcieplejsza z barw, najsilniej wpływa na zmysły modlących się. Symbolizuje żarzące się światło i ogień, który zawsze był symbolem obecności Boga (krzew gorejący); posiada działanie oczyszczające i jest atrybutem świętości. Tak samo krzeszowska Bogarodzica, dzięki swemu wstawiennictwu u Boga, pomaga oczyścić grzeszników i prowadzić ich ku świętości. Maryja została przeniknięta Boskim ogniem, nie spala się od niego i nadal zachowuje swoją ludzką naturę, łącząc w sobie dwie sprzeczne cechy: dziewictwo i macierzyństwo. Tunika Matki Bożej jest zielona. Barwa ta oznacza świat roślinny i ludzki. Symbolizuje odrodzenie i nadzieję duchowej odnowy oraz życie wieczne. Ikona nie posiada światłocienia, gdyż wszystko na niej jest światłością zespoloną z barwą. Światłość symbolizowana jest przez złote tło, wyrażające niezniszczalność, wieczność i Boskość. Ikona przedstawia tzw. typ Hodigitria (gr. Przewodniczka, Wskazująca Drogę). Maryja swoją dłonią wskazuje na Dzieciątko i jednocześnie na swoje serce, jako źródło łaski. Taki typ ikonograficzny obrazuje dogmat wcielenia Syna Bożego w aspekcie jego Boskości. Łaciński tytuł ikony to Gratia Sanctae Mariae (Łaska Świętej Maryi). Jest on jednocześnie najstarszą (wymienioną w 1291 r.) nazwą opactwa krzeszowskiego.
CZYTAJ DALEJ

#LudzkieSerceBoga: Otwarta rana Jezusowego boku czeka w twoim domu

[ TEMATY ]

#LudzkieSerceBoga

Karol Porwich/Niedziela

Otwarta Biblia jest jak otwarty bok Pana, w głębi którego kryje się Jego zranione Serce. A skoro tak, to może warto dziś otworzyć swoją domową Biblię? Zwłaszcza, jeśli od jakiegoś czasu miała pecha leżeć „odłogiem”?

Serce Jezusa, włócznią przebite… Historia kultu Serca Jezusowego sięga co najmniej drugiej połowy XIII wieku. Jego początków należy szukać w nabożeństwie do Rany boku Chrystusowego. Już pierwsze pokolenia dominikanów w piątek po oktawie uroczystości Bożego Ciała odmawiały oficjum o Ranie boku Jezusa. Warto zwrócić uwagę, że dobrze ponad trzysta lat później Jezus poleci św. Małgorzacie Marii Alacoque (1647-1690), by właśnie tego dnia obchodzone było święto Jego Serca.
CZYTAJ DALEJ

Lublin: pikieta przed szpitalem po informacji o żywym urodzeniu dziecka po aborcji

2026-06-02 14:31

[ TEMATY ]

Lublin

Adobe Stock

Ponad 100 osób zebrało się 1 czerwca przed Wojewódzkim Szpitalem Specjalistycznym im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego w Lublinie. Uczestnicy pikiety pytali o los dziecka, które według Fundacji Życie i Rodzina, miało urodzić się żywe po aborcji, a następnie zmarło. Szpital wydał w tej sprawie oświadczenie.

Pikieta odbyła się w Dzień Dziecka, przed Wojewódzkim Szpitalem Specjalistycznym im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego przy al. Kraśnickiej w Lublinie. Jej hasłem było: „Co zrobiliście z tym dzieckiem?”. Uczestnicy domagali się wyjaśnień dotyczących losu dziecka oraz modlili się o zatrzymanie aborcji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję