Muzyczne Dary

Bądź na bieżąco!

1. Monika Kuszyńska – Obudź się i żyj (bz) •

2. Zetaigreka/Wyrwani z niewoli – Obudź się, Polsko (bz) •

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Raz.Dwa.Trzy. – Z uśmiechem dziecka kamień (5)↑

4. Marcin Pospieszalski – Decalogue Prologue (3) ↓

5. 2Tm2,3 – Nikt nie może dwom panom służyć (4) ↓

6. De Press – Niech się pani pomodli (bz) •

7. Mietek Szcześniak – Nierówni (N/8) ↑

8. Luxtorpeda – 44 dni (N/10) ↑

9. Marek Jackowski & The Goodboys – Dlaczego? Dlatego! (7) ↓

10. Beata Bednarz – Chwila (9) ↓

11. Chili My – Jesteś Słowem (12) ↑

12. Lidia Pospieszalska – Wilki (N/14) ↑

13. Maleo Reggae Rockers – Mamy siebie (N/16) ↑

14. Elektryczne Gitary – Dwudziestolatka (15) ↑

15. Arka Noego – Nieidealna (13) ↓

16. T. Love – Modlitwa (17) ↑

17. Hiob – Legalny (ft. Muza Man) (11) ↓

18. Marika & MRR – Piosenka o Wojtku (19) ↑

19. Grzegorz Kloc – Powrót Łazarza (18) ↓

20. VooVoo – Po latach (N)

2015-09-15 13:13

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.

CZYTAJ DALEJ

W piątek zakonnice na całym święcie będą modlić się o pokój

2026-03-04 18:52

Vatican News

[ TEMATY ]

zakonnice

modlitwa o pokój

Vatican Media

Zakonnice na całym świecie będą pościć i modlić się w intencji pokoju. Apel w tej sprawie wystosowała Międzynarodowa Unia Przełożonych Generalnych UISG, zrzeszająca ponad 1900 zgromadzeń, do których należy w sumie niemal 600 tys. sióstr na całym świecie. Wspólną modlitwę wyznaczono na piątek o godz. 15.30 czasu rzymskiego.

Jako osoby konsekrowane, obecne w najbardziej wrażliwych środowiskach społecznych i blisko tych, którzy cierpią, nie możemy milczeć w obliczu spirali zniszczenia, która podważa godność człowieka i zagraża przyszłości nowych pokoleń – oświadczyła s. Roxanne Schares SSND, sekretarz wykonawcza Unii.

CZYTAJ DALEJ