Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Audiencja generalna

Pokora modlitwy człowieka wiary

O pokorze charakteryzującej modlitwę człowieka wiary mówił papież Franciszek 1 czerwca br. podczas audiencji generalnej. W swojej katechezie Ojciec Święty skomentował przypowieść o faryzeuszu i celniku (por. Łk 18, 9-14). Zauważył, że w swojej modlitwie faryzeusz pomija najważniejsze przykazanie: miłość Boga i bliźniego, i egocentrycznie lubuje się swoim przestrzeganiem przykazań. Wskazał, że nie wystarczy pytać siebie o to, jak wiele się modlimy, ale trzeba też zastanowić się nad naszym nastawieniem, ocenić myśli, uczucia i wykorzenić arogancję i obłudę. – Trzeba nauczyć się odnajdywania drogi do naszego serca, docenić wartość życia wewnętrznego i milczenia, bo tam Bóg nas spotyka i do nas mówi. Jedynie wychodząc z tego, możemy z kolei spotkać innych i rozmawiać z nimi – powiedział Papież.

Reklama

Zaznaczył, że celnik staje w świątyni z sercem pokornym i skruszonym, a jego modlitwa ogranicza się do błagania o Boże Miłosierdzie. – Przypowieść naucza, że jesteśmy sprawiedliwymi lub grzesznikami nie z powodu naszej przynależności społecznej, ale ze względu na sposób, w jaki odnosimy się do Boga i braci – wskazał Franciszek. – Stając „z pustymi rękami”, z otwartym sercem i uznając siebie za grzesznika, celnik ukazuje nam wszystkim niezbędny warunek do otrzymania przebaczenia Pańskiego. W końcu właśnie on, tak pogardzany, staje się ikoną prawdziwego wierzącego – dodał Papież.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

RV

Kanonizacja

Papież Franciszek ogłosił świętymi o. Papczyńskiego i s. Hesselblad

Z udziałem tysięcy wiernych z całego świata podczas Mszy św. na Placu św. Piotra w niedzielę 5 czerwca br. papież Franciszek ogłosił świętymi o. Stanisława Papczyńskiego i s. Marię Elżbietę Hesselblad. W homilii Ojciec Święty zaznaczył, że kanonizowani „pozostawali ściśle zjednoczeni z męką Jezusa i w nich przejawiła się moc Jego zmartwychwstania”. Wraz z Ojcem Świętym Eucharystię koncelebrowali księża ze zgromadzenia marianów z całego świata, których założycielem był św. Stanisław Papczyński. Na frontonie Bazyliki św. Piotra umieszczono portrety nowych świętych.

W czasie procesji z darami ubrana w stroje ludowe wielodzietna rodzina z Podegrodzia w diecezji tarnowskiej – miejsca urodzin nowego świętego przyniosła do ołtarza dary ofiarne.

W uroczystości wzięli udział prezydent Andrzej Duda wraz z małżonką. Delegacja Konferencji Episkopatu Polski przebyła z przewodniczącym abp. Stanisławem Gądeckim. Z Litwy przybył biskup wiłkowyski Rimantas Norvila.

Ogólnopolskie dziękczynienie za kanonizację o. Papczyńskiego odbędzie się w sanktuarium Matki Bożej w Licheniu 10 września br. o godz. 12.00. Uroczystościom będzie przewodniczył kard. Stanisław Ryłko, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Świeckich.

KAI

W Roku Świętym Miłosierdzia

Papież głosił rekolekcje dla kapłanów

Reklama

Ponad 6 tys. księży z całego świata w dniach 1-3 czerwca br. wzięło udział w Jubileuszu Kapłanów i Seminarzystów w Rzymie w ramach Roku świętego Miłosierdzia. Głównym punktem obchodów, oprócz przejścia przez Bramę Miłosierdzia, były 3 konferencje, które 2 czerwca wygłosił papież Franciszek w 3 bazylikach większych Rzymu. Oprócz nauk papieskich uczestnicy mogli wysłuchać katechez, które odbywały się w 8 grupach językowych, m.in. polskiej. Hasłem tego spotkania były słowa Papieża: „Na wzór Dobrego Pasterza kapłan jest człowiekiem miłosierdzia i współczucia, blisko swego ludu i sługą wszystkich”.

– Jedynym nadmiarem w obliczu nadmiernego miłosierdzia Boga jest nadmiar w jego przyjmowaniu i pragnieniu, aby przekazywać je innym – powiedział Franciszek w swym pierwszym rozważaniu, które wygłosił 2 czerwca w bazylice św. Jana na Lateranie. Papież wezwał kapłanów do „nawrócenia mentalności instytucjonalnej” i zachęcił do podążania drogą „prostoty ewangelicznej”, która pojmuje wszystko i dokonuje tego w kluczu miłosierdzia. W drugim przemówieniu, w Bazylice Matki Bożej Większej, Franciszek zwrócił uwagę na rzeczywistość uznania własnego grzechu, która otwiera serce na przyjęcie miłosierdzia Boga. Niemal wszyscy wielcy święci byli wielkimi grzesznikami lub, jak św. Teresa od Dzieciątka Jezus, zdawali sobie sprawę, że jedynie dzięki łasce Bożej nimi nie byli. Ojciec Święty przekonywał, że wśród tych, którzy działają na rzecz zwalczania uzależnień, zazwyczaj najlepiej pomagają ci, którzy sami zostali od nich ocaleni, a „najlepszym spowiednikiem jest zwykle ten, kto się lepiej spowiada”. W rozważaniu wygłoszonym w Bazylice św. Pawła za Murami Papież stwierdził m.in., że bycie miłosiernym to nie tylko jeden ze sposobów bycia, ale jedyny sposób bycia. – Nie ma innej możliwości bycia księdzem – powiedział i zachęcił duchownych, by w konfesjonale nie byli ciekawscy i nie patrzyli na penitentów jak sędziowie funkcjonariusze.

KAI

Szef FIFA u Papieża

Przywrócić porządek i uczciwość

Reklama

Papież Franciszek zaapelował do przewodniczącego Międzynarodowej Federacji Piłki Nożnej, aby przywrócił porządek i uczciwość. – Niech Pan oczyści drogi i przywróci sprawom właściwy im porządek i uczciwość – powiedział 1 czerwca br. podczas spotkania z Giannim Infantino w Watykanie. Ojciec Święty zaznaczył, że piłka nożna jest bronią w pozytywnym sensie tego słowa, przede wszystkim pełni funkcję wychowawczą i przyczynia się do społecznej integracji dzieci. Infantino zapewnił Papieża, że życzenie uczciwego i czystego postępowania jest także jego osobistą intencją.

RV

Z Twittera papieża Franciszka

Uczeń Chrystusa, kiedy ma serce przejrzyste i jest pełen prostoty, wnosi Boże światło w miejsca, gdzie żyje i pracuje.

2016-06-08 11:26

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post jest wielkim czasem na czyny

2026-02-23 17:27

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Wielki Post jest wielkim czasem na czyny, konkretne czyny płynące z wiary, czyny, które umacniają moją wiarę osobistą i zarazem zapraszają do jej przyjęcia tych, co wiary nie posiadają, którzy od niej odeszli, którzy z nią walczą lub się z niej naśmiewają.

Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba oraz brata jego, Jana, i zaprowadził ich na górę wysoką, osobno. Tam przemienił się wobec nich: twarz Jego zajaśniała jak słońce, odzienie zaś stało się białe jak światło. A oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, rozmawiający z Nim. Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: «Panie, dobrze, że tu jesteśmy; jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza». Gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, a z obłoku odezwał się głos: «To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie!» Uczniowie, słysząc to, upadli na twarz i bardzo się zlękli. A Jezus zbliżył się do nich, dotknął ich i rzekł: «Wstańcie, nie lękajcie się!» Gdy podnieśli oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z góry, Jezus przykazał im, mówiąc: «Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, aż Syn Człowieczy zmartwychwstanie».
CZYTAJ DALEJ

Nie potępiać znaczy zostawić Bogu ostatnie słowo

2026-02-12 11:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czemu to wzywacie Mnie: Panie, Panie!, a nie czynicie tego, co mówię?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Słowa mogą być poprawne, a serce dalekie. Wiara nie polega na deklaracjach, lecz na zgodzie życia z Ewangelią. Jezus nie wypomina modlitw – pyta o konsekwencję.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję