- zasłużony pierwszy proboszcz parafii Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Będzinie Syberce, animator życia duchowego wiernych, budowniczy parafialnej świątyni, kustosz sanktuarium Polskiej Golgoty
Wschodu, kapelan honorowy Jego Świątobliwości, kanonik gremialny Kapituły Katedralnej - urodził się 1 maja 1928 r. w Mokrzyskach (diecezja tarnowska). Był czwartym spośród pięciorga dzieci Genowefy i
Stanisława. Szkołę Podstawową ukończył w rodzinnej miejscowości, a Gimnazjum w Brzesku, Liceum Ogólnokształcące w Gliwicach. Kolejne lata to czas wytężonej pracy, nauki, pogłębiania swojej formacji w
Wyższym Seminarium Duchownym w Krakowie. Święcenia kapłańskie przyjął 6 stycznia 1954 r. Wielgomłyny, Sosnowiec Zagórze, jeszcze raz Sosnowiec, Częstochowa i Zawiercie - to placówki jego wikariuszowskiej
posługi. Pierwsze probostwo ks. Stefana to parafia św. Jana Chrzciciela w Sosnowcu, w której wraz z wiernymi z osiedla Syberka czynił mozolne starania, aby powstała nowa wspólnota na Syberce. W 1981 r.
objął urząd proboszcza na tej placówce. Kilka lat później podjął się wszelkich trudów związanych z przygotowaniem i ustanowieniem sanktuarium Polskiej Golgoty Wschodu. Za wkład w promowanie Tygodnika
Katolickiego Niedziela został wyróżniony medalem "Mater Verbi" w 2001 r. Na pytanie czego sobie życzy na najbliższy czas, odpowiada: "Szczęśliwego przejścia na emeryturę, chyba zasłużoną, na której jeszcze
chętnie będę służył parafianom, zwłaszcza w konfesjonale oraz pomocą duszpasterską".
Zapraszamy przez wszystkie dni Wielkiego Postu na codzienny cykl: "Wielkopostny Kadr z Niedzielą"
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
O dojrzewaniu św. Bernarda od idealizmu do realizmu, którym – jak zrozumiał – jest miłosierdzie Boga w Jezusie – mówił w dziewiątej nauce rekolekcji wielkopostnych papieża i Kurii Rzymskiej bp Erik Varden. Jezus jest dla mnie miodem w ustach, muzyką w uchu, pieśnią w sercu – mówił św. Bernard. Bp Varden wskazał, że nasza natura objawi swój doskonały kształt, dopiero, gdy zostanie nadprzyrodzenie oświecona.
Tożsamość ruchu cysterskiego kształtuje się na styku ideału i konkretu, poetyckiego i pragmatycznego. Jego bohaterowie są poddawani próbie i oczyszczani przez napięcia, które z tego wynikają.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
