Reklama

Dobro dziecka

Katedra Kościelnego Prawa Publicznego i Konstytucyjnego KUL oraz Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa KUL były organizatorami ogólnopolskiej konferencji naukowej „Dziecko w prawie kanonicznym i polskim”, jaka odbyła się 12 stycznia z udziałem m.in. Mikołaja Pawlaka, rzecznika praw dziecka

Niedziela lubelska 4/2019, str. IV

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Konferencję rozpoczęła Msza św. w kościele akademickim KUL pod przewodnictwem bp. Ryszarda Karpińskiego. W homilii kierownik Katedry Kościelnego Prawa Publicznego i Konstytucyjnego ks. dr hab. Mirosław Sitarz, prof. KUL, podkreślał, że dziecko potrzebuje ogromnej troski i ochrony, gdyż jest najbardziej bezbronne, a jednocześnie znajduje się w nim największy potencjał dla rodziny, narodu, państwa i całej społeczności ludzkiej. Jako zagrożenie dla rozwoju dziecka wskazał zwiększanie się liczby dzieci pozamałżeńskich i aborcję. Apelował o odważne stawanie po stronie życia; wskazał na cel konferencji, którym jest przypomnienie (w porządku kanonicznym i prawnym), że dziecko ma prawo do życia i wszechstronnego rozwoju.

Zatroskani o prawa najmłodszych

Reklama

W drugiej części spotkania, które odbyło się z udziałem bp. Artura Mizińskiego, sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski, i Mikołaja Pawlaka, rzecznika praw dziecka, referaty przedstawili: Małgorzata Makarska z Ministerstwa Sprawiedliwości, ks. Krzysztof Nykiel z Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie, o. Zbigniew Suchecki z Papieskiego Uniwersytetu Antonianum w Rzymie, Edyta Birut z Sądu Rejonowego Lublin-Zachód, Maciej Mitera z Krajowej Rady Sądownictwa, Krzysztof Kasprzak z Fundacji Życie i Rodzina oraz Agnieszka Romanko, Waldemar Bednaruk i ks. Mirosław Sitarz z KUL. Bp Artur Miziński wskazał, że wszelka ochrona prawna dziecka bierze swój początek od fundamentalnego prawa do życia i wynika z jego godności jako stworzenia Bożego. Prof. Andrzej Herbet, dziekan WPPKiA KUL, zwrócił uwagę, że problematyka ochrony praw dziecka wymaga ciągłej refleksji, gdyż mimo postępu życie niesie stale nowe wyzwania i problemy, zwłaszcza w dziedzinie ochrony zdrowia, funkcjonowania rodzin niepełnych czy różnowyznaniowych. – Problemy wymagają refleksji czysto naukowej, ale zwieńczonej wnioskami, które będą mogły być zastosowane w praktyce, przekładającymi się w działania rzeczywiście wspierające dobro dziecka – podkreślał.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jednym głosem

Prelegenci przedstawili szereg zagadnień i problemów związanych z prawami dziecka, zwłaszcza jego ochrony, zarówno w aspekcie prawa kanonicznego, jak i prawa karnego. Nawiązano do osoby dziecka w kontekście prawa staropolskiego oraz myśli kard. Stefana Wyszyńskiego na temat wychowania dziecka i podmiotów związanych z tym procesem. Wielokrotnie zwracano uwagę na dobro dziecka i ochronę jego życia w aspekcie prawnym, a także na prawo rodziców do wychowania dzieci zgodnie ze swoimi przekonaniami. Podkreślano prawo do życia na każdym etapie, wskazując na regulacje zawarte w prawie kanonicznym i państwowym (np. ustawa o Rzeczniku Praw Dziecka, gdzie dziecko określone jest jako osoba od momentu poczęcia). Mikołaj Pawlak wskazał na konstytucyjne umocowanie tego urzędu oraz uregulowania ustawowe traktujące o nadrzędnej wartości, jaką jest dobro dziecka. Wystąpienie poświęcił roli rzecznika praw dziecka, podkreślając ogromną odpowiedzialność dorosłych w procesie kształtowania osobowości dziecka. Krzysztof Kasprzak przedstawił problemy walki o prawa dziecka w świecie i Polsce, gdzie ruchy pro-life są bardzo silne. Mówił o obywatelskich inicjatywach ustawodawczych. Wskazał, że postulat obrony życia powinien docelowo stać się elementem programu partii politycznych, gdyż w parlamencie brak jest ugrupowań, które w dziedzinie ochrony życia miałyby wolę realizacji postulatów pro-life.

Cenne wyróżnienia

Wyrazem uznania znaczenia podejmowanych działań w zakresie obrony życia była Nagroda im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego Prymasa Tysiąclecia, przyznana przez Zarząd SAWP KUL Markowi Jurkowi, posłowi Parlamentu Europejskiego obecnej kadencji, który w 2007 r. po odrzuceniu przez Sejm projektu zmiany Konstytucji RP w sprawie ochrony życia poczętego zrezygnował z funkcji marszałka Sejmu. Taką samą nagrodę za wybitne osiągnięcia życiowe i naukowe otrzymał ks. prof. Józef Krukowski, honorowy przewodniczący Stowarzyszenia. Nagrodę przyznano również premierowi Węgier Viktorowi Orbánowi, który ma odebrać ją w czasie wizyty w Polsce.

Medal Stefan Kardynał Wyszyński „Nauczyciel Praw Bożych” za zasługi we wspieraniu Stowarzyszenia otrzymali: bp Ryszard Karpiński, ks. inf. Ireneusz Skubiś, honorowy redaktor naczelny „Niedzieli”, ks. dr Krzysztof Nykiel, o. prof. Zbigniew Suchecki, wojewoda lubelski Przemysław Czarnek, Zbigniew Tracichleb, Waldemar Bednaruk, Arkadiusz Jaworowski oraz Maciej Mitera. Konferencję zakończyło spotkanie opłatkowe, podczas którego kolędy i pastorałki zaśpiewał ks. Stefan Ceberek z zespołem.

2019-01-23 11:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prokurator Witkowski: Ks. Popiełuszko umarł w bunkrze w Kazuniu [część II]

2026-01-19 16:43

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

commons.wikimedia.org

Bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, o kazuńskiej wersji śmierci ks. Popiełuszki, rozmawia Milena Kindziuk (część II).

- W najnowszej książce pt. „Bolesne tajemnice księdza Popiełuszki. Śladami prawdy” rozwija Pan Prokurator tezę, że ks. Popiełuszko nie został zamordowany 19 października i że po uprowadzeniu w okolicach Górska został przewieziony do bunkrów w Kazuniu Polskim. Czy są na dowody?
CZYTAJ DALEJ

„Perełki” z nauczania św. Józefa Sebastiana Pelczara

Św. Józef Sebastian Pelczar pozostawił po sobie wiele dzieł będących niezwykłą spuścizną literatury religijnej. W roku poświęconym temu Świętemu warto pochylić się nad jego myślami i wyłowić „perełki” z Jego nauczania, czyli piękne fragmenty, które można potraktować jako swoistego rodzaju komentarz do czytań poszczególnych niedziel roku liturgicznego.

I niedziela Adwentu, rok „C” - Jr 33,14-16; 1 Tes 3,12 - 4,2; Łk 21,25 - 28. 34 - 36 „Wtedy ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłoku z wielką mocą i chwałą. A gdy się to dziać zacznie, nabierzcie ducha i podnieście głowy, ponieważ zbliża się wasze odkupienie” (Łk 21, 27-28). Zbawiciel przypominał nieraz ludziom śmierć i wieczność, już to wskrzeszając zmarłych, jak Łazarza, młodzieńca z Naim i córkę Jaira, już to opowiadając w przypowieściach, że śmierć jest pewną i bliską, ale jej godzina jest niepewną. Mianowicie przyrównał Siebie do gospodarza, który odjeżdża w dalekie strony i nie wie kiedy wróci, człowieka zaś każdego do sługi, któremu straż domu została powierzona; z czego wysnuł naukę: Czuwajcie tedy, bo nie wiecie, kiedy Pan domu przyjdzie, czy z wieczora, albo w północy, albo gdy kury pieją, albo z poranku, by z prędka przyszedłszy, nie znalazł was śpiących (Mar. XIII, 34-37). Tę samą prawdę wypowiedział Pan Jezus w przypowieści o dziesięciu pannach. Wszystkie miały lampy, to jest, wiarę, i wszystkie zasnęły, oczekując przyjścia oblubieńca, to jest, śmierci i sądu; ale pięć mądrych przechowało w lampach oliwę utrzymującą światło, to jest, miłość Bożą, podczas gdy pięciu głupim oliwy i światła zabrakło, bo nieszczęsne popadły w grzech śmiertelny i nie zgładziły go pokutą. Wtedy właśnie i to niespodzianie przyszedł Oblubieniec; za Nim też panny mądre weszły na gody do Jego pałacu, którego drzwi tylko miłość otwiera; natomiast panny głupie odtrącone zostały od bram nieba. I tę przypowieść zakończył Pan słowy: „Czuwajcież tedy, bo nie znacie dnia ani godziny” (Mt 25, 13); co i kiedy indziej powtórzył: „A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o jakiej porze nocy nadejdzie złodziej, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swego domu. Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo o godzinie, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie (Mt 24, 43-44). (...) Zbawiciel daje ludziom ostrzeżenie w przypowieściach. Mianowicie, w przypowieści o włodarzu uczy, że On, jako Gospodarz i Pan wszechświata, będzie żądał od każdego człowieka, który jest tylko chwilowym włodarzem dóbr Bożych, ścisłego rachunku z użycia tych dóbr. Biada człowiekowi, który tego rachunku nie złoży i nie uczyni sobie przyjaciół z mamony niesprawiedliwości, mianowicie przez chętną jałmużnę, bo go nie przyjmą do przybytków wiecznych (Łk 16, 1-9) (...) Sąd ten nie nastąpi jednak, dopóki się nie spełnią przepowiednie Boże. I tak, Ewangelia będzie głoszona po całym świecie (Mt 24, 14), tak że wszystkie ludy będą mogły poznać naukę Chrystusową. (...) Ci którzy uwierzą, utworzą jedną owczarnię pod jednym pasterzem (J 10, 16); ale wielu będzie niewierzących, i rozmnoży się nieprawość. (Łk 18, 8; Mt 24, 12; 2 Tes 2, 13). (...) Powstaną fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy, i czynić będą znaki wielkie (Mt 24, 24); wystąpi nawet na widownię świata antychryst, który się poda za Chrystusa i z pomocą czarta dokonywać będzie pozornych cudów (2 Tes 2, 9; Ap 20, 3-9); ale Chrystus Pan zabije go duchem ust swoich, to jest, wyrokiem potępienia (2 Tes 2, 8). (...) Nim przyjdzie dzień Pański, wrócą na ziemię Henoch i Eliasz, by nawoływać ludzi, a w szczególności Żydów do wiary i pokuty (Mal 4, 5-6; Mt 17, 11; Ap 11, 3-11). A na ostatku dni także i Żydzi uwierzą w Chrystusa Pana (Oz 3, 4-5). Wreszcie przyjdą ciężkie klęski na ziemię, tak jak przy zburzeniu Jerozolimy, której koniec w opowiadaniu Chrystusowym jest obrazem końca świata. Mianowicie, powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciwko królestwu i będą mory i głody i drżenia ziemi po miejscach. Ukażą się też znaki straszne na niebie, tak że słońce się zaćmi i księżyc nie da światłości swojej, a gwiazdy będą padać z nieba i mocy niebieskie poruszone będą (Mt 24, 7 i 29). Sąd ostateczny przyjdzie niespodziewanie, jak błyskawica i jak złodziej i jak potop za czasów Noego (Mt 24, Łk 18). Najprzód powstaną z martwych wszyscy umarli, dobrzy czy źli, i to prędko we mgnieniu oka (1 Kor 15, 52), na głos trąby anielskiej, tak atoli, że ciała jednych będą jaśniejące, drugich odrażające. A gdy się wszyscy zgromadzą, ukaże się na niebie znak Syna człowieczego, to jest, krzyż otoczony jasnością; a następnie sam Sędzia Chrystus zstąpi z nieba, pełen mocy i majestatu, w orszaku wszystkich Aniołów. (...) U stóp Sędziego staną wszystkie narody, a On je odłączy jedne od drugich, jak pasterz odłącza owce od kozłów i postawi owce po prawicy swojej, a kozły po lewicy (Mt 25, 32-33). Rozdział ten zapowiedział Chrystus Pan w przypowieści o pszenicy i kąkolu, a widzialną tegoż figurą są dwaj łotrzy na Kalwarii. (...) Nastąpi wyjawienie czynów ludzkich, dobrych i złych. Pismo Święte mówi, że otworzone będą księgi, w których zapisano te czyny; ale jest to tylko obrazowym wyrażeniem tej myśli, że w świetle Bożym okaże się wszystko, co ludzie dobrego lub złego dobrowolnie pomyśleli, wymówili lub uczynili (Łk 8,17) stąd sprawiedliwi będą mieli chwałę, a potępieni hańbę (...) Po tym błyskawicznym wykryciu najskrytszych nawet spraw ludzkich wyda Sędzia wyrok (Mt 25, 34, 41).
CZYTAJ DALEJ

Dewastacja kapliczki w Kielcach. To nie pierwszy taki przypadek w ostatnim czasie

2026-01-19 14:26

[ TEMATY ]

skandal

Kielce

dewastacja kapliczki

piła mechaniczna

Diecezja Kielecka

Dewastacja kapliczki w Kielcach

Dewastacja kapliczki w Kielcach

Bulwersujące sceny w Kielcach. Nieznani sprawcy zdewastowali kapliczkę Matki Bożej. Drewniany obiekt został najprawdopodobniej ścięty piłą mechaniczną.

Jak informuje ks. Łukasz Zygmunt, rzecznik diecezji kieleckiej w wypowiedzi dla Radia eM Kielce, o sprawie w poniedziałek, 19 stycznia zaalarmował proboszcza parafii bł. Wincentego Kadłubka w Domaszowicach, jeden z mieszkańców.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję