Reklama

Edytorial

Odkrywamy Różaniec na nowo

Czy wierzymy, że Różaniec potrafi zmienić ludziom życie na lepsze...?

Niedziela Ogólnopolska 40/2019, str. 3

Sztajner/Niedziela

Ks. dr Jarosław Grabowski

Ks. dr Jarosław Grabowski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Znów mamy październik i znów – jak co roku – w kościołach dużo się mówi o modlitwie różańcowej, organizuje się częściej niż zwykle wspólne jej odmawianie. Nie bez powodu...

„To modlitwa, którą bardzo ukochałem” – tak o Różańcu mówił Jan Paweł II. A czym Różaniec jest dla nas? Czy go znamy, odmawiamy, a jeśli tak, to jak często? Czy wierzymy, że ta modlitwa potrafi zmieniać ludziom życie – na lepsze...? Opowiadają o tym na naszych łamach m.in. znany dziennikarz, biznesmen i bloger (str. 10-15).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Różaniec nie jest modlitwą łatwą. Rozważania poszczególnych tajemnic, ich kontemplacja wymagają wewnętrznego zaangażowania i skupienia, a pozorna monotonia powtarzanej stale modlitwy wcale tego nie ułatwia. Kiedy jednak przekroczymy barierę owej „monotonii”, uświadomimy sobie i poczujemy, że to jedna z najpiękniejszych modlitw świata. Modlitwa, która przynosi konkretne owoce w życiu ludzi borykających się z problemami czy doświadczonych upadkiem w grzech.

Różaniec jest modlitwą niezwykłą, bo dzięki niej możemy towarzyszyć Maryi i u Jej boku rozważać tajemnice życia i śmierci Jezusa Chrystusa. Za Jej pośrednictwem możemy wypraszać u Boga morze łask, które często przekraczają nasze oczekiwania. Bóg działa realnie – podnosi na duchu, przynosi ulgę w cierpieniu, przywraca kształt zdeformowanym często od lat relacjom, szuka z nami nici porozumienia, wyciąga rękę – krótko mówiąc, jest z nami tak, jak tego potrzebujemy najbardziej.

Za tydzień pójdziemy do urn wyborczych zadecydować o przyszłości Polski. Niewątpliwie przyda się teraz wzmożona modlitwa różańcowa w intencji Ojczyzny. „Niedziela” stara się od pewnego czasu analizować rozmaite zjawiska społeczno-gospodarcze, podsumowaliśmy np. minione cztery lata rządów – w wymiarze zarówno sukcesów, jak i klęsk czy zaniechań. Warto się bowiem przyjrzeć, nim podejmiemy wyborczą decyzję, ważnym dla naszej przyszłości dziedzinom. I tak w bieżącym numerze przyglądamy się nowym wyzwaniom w oświacie, o czym opowiada wiceminister edukacji narodowej Iwona Michałek. Strategię Ministerstwa Infrastruktury wyjaśnia min. Andrzej Adamczyk, a Daniel Obajtek, prezes Orlenu, przekonuje do patriotyzmu gospodarczego.

2019-10-01 13:55

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

„Panie, ile razy mam przebaczyć?”. A ile razy Tobie przebacza Bóg?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 18, 21-35.

Wtorek, 10 marca. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV zachęca Polaków do udziału w nabożeństwie „Gorzkie żale”

2026-03-11 10:55

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Do udziału w nabożeństwie „Gorzkie żale”, a także podejmowania konkretnych uczynków miłosierdzia, służących dobremu przeżyciu Wielkiego Postu zachęcił papież Polaków podczas dzisiejszej audiencji ogólnej.

Serdecznie pozdrawiam Polaków. Od ponad trzystu lat w Wielkim Poście, śpiewając „Gorzkie żale”, rozważacie Mękę Jezusa i boleści Jego Matki. Zachęcam do udziału w tych nabożeństwach. Niech modlitwie towarzyszą konkretne czyny miłości: pomoc, pojednanie i budowanie pokoju, szczególnie w waszych rodzinach i we wspólnocie Kościoła. Wszystkich was błogosławię!
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję