Zbudujemy wspólnie potężny most, Łącząc cegły miłością i dobrem, Uśmiechami dzieląc się jak opłatkiem Bez ocierania oczu ukradkiem.
Słowa tej piosenki napisała dziesięć lat temu Joanna Wawrzyńczak z Katolickiej Wspólnoty Niepełnosprawnych "Serce" w Aleksandrowie Łódzkim. Dziś, kiedy Wspólnota obchodzi dziesięć lat swojej działalności,
można powiedzieć, że to, co wyrażono w słowach piosenki, udało się w pełni zrealizować. Ideą Wspólnoty jest integracja osób niepełnosprawnych i zdrowych. Nawiązano więc współpracę z Ośrodkiem Rehabilitacyjno-Wychowawczym
w Aleksandrowie Łódzkim i Domem Pomocy Społecznej dla Dorosłych w Rąbieniu. Dla młodzieży ze Wspólnoty spotkania z dziećmi z ośrodka stały się wspaniałą "lekcją" bycia opiekunem, przyjacielem dziecka
upośledzonego, niepełnosprawnego.
Od 1994 r. wolontariusze pomagają rodzinie chorej Igi w realizacji programu ćwiczeń rehabilitacyjnych.
Funkcjonowanie Wspólnoty umożliwiają regularne spotkania w świetlicy. Tutaj organizowane są zajęcia muzyczne, plastyczne, sportowe. Dzieci mające trudności w nauce korzystają z bezpłatnych korepetycji.
W okresie letnim organizowany jest wspólny wypoczynek.
Myślą przewodnią stowarzyszenia stały się biblijne słowa: "Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego" (Mt 22-39). Dla wszystkich osób, które we Wspólnocie spotkały się z ludźmi niepełnosprawnymi,
chorymi, ubogimi bądź samotnymi, słowa te stały się nową wartością życia. Pozwoliły dostrzec wokół siebie ludzi potrzebujących akceptacji, życzliwości i wsparcia.
Opiekunowie z Katolickiej Wspólnoty Niepełnosprawnych "Serce" działają całkowicie społecznie. W dniu jubileuszu prezes Monika Adamska i dwudziestu wolontariuszy zostali obdarowani przez swoich podopiecznych
kwiatami, drobnymi upominkami, często własnoręcznie wykonanymi.
Osoby chcące uczestniczyć w spotkaniach Wspólnoty, mogą zgłosić się w każdy poniedziałek w godz. 17.00-20.00 i w piątek w godz. 17.00-20.30 do świetlicy przy ul. Marii Konopnickiej 8 w Aleksandrowie
Łódzkim.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Księga Mądrości powstała po grecku. Powstała w kręgu Żydów żyjących pośród kultury hellenistycznej. Najczęściej wiąże się ją z Aleksandrią. Autor podejmuje spór z myśleniem, które widzi życie jako krótkie i kończące się pustką. Z takiej wizji rodzi się pośpiech w używaniu dóbr i twardość wobec słabszych. Dlatego autor wkłada w usta „bezbożnych” ich własne słowa. „Sprawiedliwy” (gr. dikaios) drażni ich samą obecnością. Wypomina przekroczenia Prawa. Nazywa grzech. Pokazuje inną drogę. Mówią, że jest znawcą Boga. Słyszą, że nazywa siebie dzieckiem Pana oraz synem Boga. Ten tytuł przeciwnicy uznają za prowokację. Układają plan. Plan ma formę „próby” (gr. dokimazō), słowa używanego przy badaniu metalu. Pojawia się zniewaga, udręczenie i wyrok na śmierć haniebną. Chodzi o karę publiczną. Ma złamać człowieka i zniszczyć jego dobre imię. Przeciwnicy chcą sprawdzić, czy Bóg otoczy go opieką i ocali. Ostatnie zdanie fragmentu nazywa ich ślepotę: nie znają „tajemnic Boga” (mystēria Theou). Tekst opisuje proces, w którym zło odbiera zdolność widzenia dobra. Tak rodzi się nienawiść do prawdy, nawet bez osobistej krzywdy. Św. Hilary z Poitiers w Homiliach do Psalmu 41 przytacza Mdr 2 w szeregu proroctw o zniewagach wobec Pana i łączy je z opisami męki. Św. Cyryl Aleksandryjski, w Komentarzu do Ewangelii Jana, zestawia „zwiążmy sprawiedliwego” z pojmaniem Jezusa. Tłumaczy, że Chrystus wydawał się „bezużyteczny” tym, którzy wybierali grzech, bo przynosił prawość przewyższającą literę Prawa.
O tym, że kino pasyjne w XXI wieku przeżywa renesans, a sztuka filmowa „sięga niejako po materiał gotowy przenosząc go na wielki ekran” - mówił ks. prof. Marek Lis z Uniwersytetu Opolskiego w rozmowie z mediami watykańskimi. Filmoznawca mówiąc o kinie pasyjnym dodał, że filmografia na ten temat jest niesłychanie bogata – liczy setki tytułów, a „zainteresowanie Ewangelią Chrystusa, Jego Męką i nadzieją Zmartwychwstania pozwala widzom na uczestniczenie w ewangeliach audiowizualnych”.
Ks. prof. Marek Lis wskazał, że kino – i szerzej kultura – są miejscami, które pozwalają na doświadczenie obecności Pana Boga. Mówiąc językiem filozoficznym – doświadczyć transcendencji, tego „co podnosi ducha człowieka w stronę wymiaru niewidzialnego, nadprzyrodzonego, Bożego”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
