4 kwietnia br. uroczysta Msza św. w jarosławskim kościele pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski, koncelebrowana pod przewodnictwem ks. Edwarda Chmury, upamiętniła 3. rocznicę nadania Papieżowi
Janowi Pawłowi II zaszczytnego tytułu Honorowego Obywatela Miasta Jarosławia. Uchwałę w tej sprawie podjęła Rada Miasta. W kilka miesięcy później, 25 października 2000 r., delegacja władz miasta podczas
pielgrzymki do Włoch i Stolicy Świętej przekazała Ojcu Świętemu piękny akt nadania i inne dary.
Eucharystia rocznicowa zgromadziła liczną grupę wiernych. Obecni byli przedstawiciele obecnych władz z burmistrzem J. Dąbrowskim, jego zastępcy Tadeusz Pijanowski i Marian Muzyczka oraz burmistrz
i jego zastępcy z okresu minionej kadencji. Przybyli również członkowie Akcji Katolickiej i innych stowarzyszeń i wspólnot formacyjnych.
W rocznicowej homilii ks. Edward Chmura zwrócił uwagę na szczególną dla obecnych czasów wymowę nauczania Jana Pawła II. Podkreślił jego zatroskanie o losy Kościoła i świata, o przywrócenie chrześcijańskim
wartościom pełnego prawa obywatelstwa w polskich domach.
Człowiek powinien nieustannie stawiać sobie pytania i odpowiadać na nie - kontynuował swoje rozważania. Stwierdził też m.in.: "Pewnie każdego dnia odpowiada sobie w sumieniu także Jan Paweł II. Największa
to odpowiedzialność jaką może mieć człowiek na ziemi, odpowiedzialność moralna. Chyba my, jako z boku stojący, moglibyśmy wydać o nim świadectwo, że dzieło, które on prowadzi, tę nawę Kościoła płynącą
po wzburzonych falach dzisiejszego świata, prowadzi bardzo dobrze. Mimo wieku, a może właśnie w tym wieku ta postać starszego już Papieża bardzo nam będzie tkwić w wyobraźni i pozostanie w naszej pamięci".
Podczas Mszy modlono się m.in. o siły fizyczne i duchowe dla Ojca Świętego i o to, aby jego świadectwo miłości, zrozumienia i przebaczania przyniosło obfite owoce dla całego Kościoła.
Bardzo wdzięcznym akcentem rocznicowym było przedstawienie fragmentu poematu Jana Pawła II pt. Tryptyk rzymski. Interpretację papieskiego dzieła przedstawili alumni Wyższego Seminarium Duchownego
w Przemyślu - Krzysztof Żołyniak, Grzegorz Wasyłeczko, Piotr Lasota i Krzysztof Żyła. Całość programu wyreżyserował K. Żołyniak.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Do skandalicznej sytuacji miało dojść podczas 34. finału Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy w Jaśle. Ze sceny jeden z zespołów nawoływał do palenia kościołów i łamania krzyży - podaje portal wirtualnejaslo.pl.
W sieci pojawiły się nagrania, na których słychać, jak jeden z zespołów podczas finału WOŚP w Jaśle wykrzykuje hasła "spalić kościoły" i "połamać krzyże". Wszystkiemu przysłuchiwały się także dzieci i młodzież, uczestniczące w koncercie.
Podczas Mszy św. odprawionej w Bazylice Mariackiej w Dniu Życia Konsekrowanego kard. Grzegorz Ryś wskazywał na Maryję, św. Józefa, Symeona i Annę jako cztery postaci ukazujące „logikę życia konsekrowanego”. – Bardzo Wam życzę, żeby Maryja, Józef, Symeon i Anna spotkali się w każdej i w każdym z was, bo każda i każdy z was jest świątynią Boga – mówił metropolita krakowski.
– Z największym wzruszeniem pragnę przywitać eminencję w Bazylice Mariackiej, w której eminencja przyjął sakrament Chrztu św., z którą także był związany jako kapłan i biskup pomocniczy – powiedział na początku Mszy św. do kard. Grzegorza Rysia administrator parafii ks. Mariusz Słonina i powitał zebrane osoby życia konsekrowanego według godności i funkcji. – Wszyscy razem stajemy wobec niezwykłego dzieła Wita Stwosza, które w centralnej scenie ukazuje na moment zaśnięcia Matki Najświętszej. Dzisiaj chcemy w tej scenie zobaczyć nasze umieranie dla świata, by żyć dla Pana – powiedział.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
