Jesteśmy ludźmi i odbieramy rzeczywistość duchową przez nasze zmysły i nasze ciała. Trudno nam przeżyć czysty akt duchowy bez pośrednictwa ciała. I dlatego potrzebujemy wrócić do Eucharystii – mówił w Hałcnownie ks. dr Krzysztof Porosło. Kapłan archidiecezji krakowskiej, 20 kwietnia, wygłosił w Hałcnowie katechezę „Wróćmy do Eucharystii”.
Odwołując się do ludzkiej potrzeby dotyku, ks. Porosło przywołał biblijną scenę uzdrowienia kobiety cierpiącej przez 12 lat na upływ krwi. – Sakramenty są odzwierciedleniem tej sceny. Przychodzimy do Jezusa jako ci, którzy tracą życie. Dotykamy Jezusa tak samo jak ta kobieta, zapośredniczając ten dotyk w materialnych rzeczach. Ona dotknęła frędzla płaszcza Jezusa, a my dotykamy sakramentalnych znaków: wody, oleju, chleba, wina. Te materialne rzeczy dają nam dostęp do ciała Jezusa, a ciało Jezusa daje nam dostęp do Jego Bóstwa, z którego płynie rzeka życia – podkreślił, zaznaczając, że taka logika wynika z faktu wcielenia Syna Bożego oraz naszej duchowo-cielesnej natury.
Drugą część prelekcji gość hałcnowskiej katechezy poświęcił Eucharystii. – Największy akt duchowy, jakim jest w Kościele Komunia sakramentalna, jest na wskroś aktem biologicznym, jakim jest spożycie posiłku – mówił. Przywołując naukę św. Tomasza, stwierdził, że Eucharystia to taki sakrament, w którym my jesteśmy podobni do noworodków. – Dziecko, które dopiero się urodziło, swoją matkę rozpoznaje najpierw zmysłem smaku i zmysłem dotyku, bo jest przez mamę karmione – stwierdził.
Kapłan wytłumaczył pojęcie transsubstancjacji, czyli przemiany chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa. – Ta niesamowita przemiana jest na służbie przemiany ważniejszej: przemiany nas samych. Przyjmując Eucharystię, mamy stać się przemienieni w Chrystusa. I to nie jest metafora, lecz prawda naszej wiary – podsumował, przywołując łacińskie stwierdzenie Ojców Kościoła deiformitas – przez przyjmowanie Eucharystii stajemy się „Bogokształtni” – spuentował.
Ksiądz Krzysztof Porosło to kapłan wyświęcony w 2013 r. Obecnie pełni funkcję diecezjalnego duszpasterza akademickiego przy Kolegiacie św. Anny w Krakowie. Po studiach z zakresu teologii dogmatycznej na Uniwersytecie Nawarry w Pampelunie (Hiszpania) jest wykładowcą na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie.
Figura Matki Bożej w parafii pw. Świętego Michała Archanioła w Toruniu
„Z dalekiej Fatimy donośnie brzmi dzwon. Zjawienie Maryi ogłasza nam on. Ave, Ave, Ave Maria! Zdrowaś, zdrowaś, zdrowaś Maryjo” - śpiewamy podczas nabożeństw i świąt maryjnych w naszej Ojczyźnie, począwszy od Sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej na zakopiańskich Krzeptówkach.
Refleksje o Matce Najświętszej przywołują nam w pamięci teksty Nowego Testamentu, w których Matka Jezusa wypowiada niewiele słów, a głównie rozważa Boże tajemnice. Wielkim bogactwem Kościoła są również orędzia Maryi, wypowiadane przez Nią podczas objawień w Lourdes, Fatimie czy w Polsce, m.in. w Gietrzwałdzie, Licheniu, Świętej Lipce oraz w wielu innych miejscowościach. Każde z objawień, zatwierdzone przez Kościół kryje w sobie przesłanie Maryi dla danego kraju i całego świata. Ze względu na ogromną wartość Orędzia Fatimskiego dla naszych czasów i jego związek z Eucharystią, dotkniemy w naszych refleksjach historii i znaczenia objawień Matki Najświętszej w Fatimie, w Portugalii.
Maryja ukazywała się w Fatimie raz w miesiącu od 13 maja do 13 października 1917 roku. Z objawieniami fatimskimi i ich historią związane są fascynujące fakty, wciąż niestety mało znane lub zapomniane. Przypominamy kilka z nich.
Cud słońca, którego świadkami były dziesiątki tysięcy ludzi. Małe dzieci, którym w odległej portugalskiej wiosce objawiała się Maryja. Matka Boża przekazała im trzy tajemnice fatimskie. Dwie z nich zostały upublicznione w 1941 roku, trzecia zaś na ujawnienie czekała aż do 2000 roku. Te fakty są powszechnie znane. Ale co właściwie wydarzyło się na wzgórzach w środkowej Portugalii 105 lat temu? I jakie znaczenie ma to dla Kościoła w XXI wieku? Mija właśnie 105 lat odkąd trojgu pastuszkom ukazała się Matka Boża.
To już prawie połowa naszego pielgrzymowania szlakiem franciszkańskich sanktuariów maryjnych. Zostawiamy za sobą krainy południowej Polski, by udać się na północ, do Brodnicy – miasta, w którym historia krzyżackich murów spotyka się z franciszkańską łagodnością. W samym sercu miasta, w kościele pw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, zwanym przez mieszkańców czule „Klasztorkiem”, Maryja od wieków czuwa nad tym regionem. Sanktuarium to, ufundowane w XVIII wieku przez Józefa Pląskowskiego i jego żonę Rozalię, do dziś pozostaje duchową latarnią dla Ziemi Michałowskiej.
Gdy wchodzimy do barokowego wnętrza brodnickiej świątyni, nasze oczy kierują się ku prezbiterium. Na bocznej ścianie odnajdujemy wyjątkowy, siedemnastowieczny obraz Matki Bożej Królowej Aniołów. Maryja z Dzieciątkiem, adorowana przez niebiańskie zastępy, patrzy na nas z wizerunku umieszczonego w ozdobnej, roślinnej ramie. Choć świątynia nosi wezwanie Niepokalanego Poczęcia, to właśnie ten wizerunek przypomina nam o królewskiej godności Maryi, która jako Matka Syna Bożego jest bliska każdemu człowiekowi. Brodnica to także znane w całym regionie Sanktuarium św. Antoniego z Padwy, którego kult – tak silnie franciszkański – nierozerwalnie splata się tu z czcią oddawaną Matce Bożej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
