Akcja rozpoczęła się kilka tygodni temu, kiedy do Opola dotarła prośba od biskupa z Ukrainy. Jak informuje Artur Wilpert z Caritas Diecezji Opolskiej, dary przygotowano dzięki ofiarności mieszkańców diecezji. Są to żywność, w tym ryż i kasza jęczmienna, mleko, napoje mleczne, gotowe zupy (przy kurii w Odessie wydaje się codziennie 100 obiadów dla osób w potrzebie), a także chemia, nowa odzież, artykuły higieniczne, 200 śpiworów i materaców itp.
Caritas Diecezji Opolskiej wcześniej wysyłała transporty darów do Lwowa, Tarnopola itd. Po raz pierwszy – również do Odessy.
6 czerwca Caritas uruchomiła także w opolskiej centrali punkt wydawania żywności dla gości z Ukrainy. Już pierwszego dnia z oferty pomocy skorzystało 65 osób.
W pomoc dla przybyszów z Ukrainy zaangażowało się kilka firm z regionu. – Indywidualnych darczyńców, którzy chcą się włączyć w akcję, zapraszamy do opolskiej centrali przy ul. Szpitalnej; na pomoc hurtową czekamy w magazynie w Opolu-Winowie – powiedział ks. dr Arnold Drechsler, dyrektor Caritas Diecezji Opolskiej.
Punkt jest otwarty w każdy poniedziałek i czwartek od godz. 9.30 do 11. Wierni z diecezji opolskiej dotychczas w czasie zbiórek w parafiach zebrali lub wpłacili bezpośrednio na konto Caritas na pomoc dla Ukrainy 2,5 mln zł.
Warto rozmawiać z młodymi ludźmi o ich miejscu w Kościele – powiedział ks. Piotr Kłonowski, diecezjalny duszpasterz młodzieży.
Tegoroczne spotkanie młodych odbywało się pod nazwą „Wybrani do służby”. Spotkanie rozpoczęła Msza św. w kościele seminaryjno-akademickim w Opolu, gdzie młodzi ludzie uczestniczyli w uroczystej Liturgii, podczas której byli świadkami święceń diakonatu.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
Wspomnienie św. Tomasza z Akwinu to święto wrocławskiej uczelni. Mszy św. z tej okazji przewodniczył abp Józef Kupny, metropolita wrocławski.
Eucharystią rozpoczęła się uroczystość, podczas której abp Józef Kupny oficjalnie erygował Akademię Katolicką na bazie dotychczasowego wydziału teologicznego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.