Już po raz 8. krakowianie będą mieli okazję uczestniczyć w Muzycznej Drodze Krzyżowej (MDK). Wydarzenie odbędzie się w niedzielę 19 marca w kościele Chrystusa Odkupiciela Człowieka w Krakowie (przy ul. Stelmachów 137). Początek, jak co roku, zaplanowano na godz. 20.
Atmosfera modlitwy
Z roku na rok rośnie zainteresowanie MDK. Ksiądz Kazimierz Kijas wspomina, że zawsze kościół pełen jest wiernych.
– Wielu ludzi oczekuje na to nabożeństwo, również pyta i prosi o to, aby było ono kontynuowane – zaznacza ks. Kijas. I dodaje: – W tej formie Drogi Krzyżowej bierze udział tak wiele osób dzięki pięknej muzyce klasycznej, wykonywanej na żywo, oraz specjalnemu oświetleniu, które tworzy przestrzeń do głębszego rozważania męki Chrystusa. Zwrócona jest również uwaga na samodzielne rozważanie kolejnych wydarzeń z Drogi Krzyżowej przez każdego uczestniczącego.
Wystąpi 150 muzyków
Muzyczna Droga Krzyżowa jest koncertem o charakterze pasyjnym, którego podstawę rozważań stanowią nie słowa, a utwory muzyki klasycznej, wykonywane na żywo przez krakowskich artystów.
Reklama
– W tym roku do grona muzyków dołączą dwa nowe chóry krakowskie m.in. Chór Akademicki Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II. Wierni usłyszą także, po kilku latach nieobecności, zespół góralski Skalni. Staramy się, aby każdego roku pojawiało się coś nowego – chór, solista czy repertuar pieśni – podkreśla pomysłodawca i organizator wydarzenia dr Kinga Mastalerz. I dodaje: – Podczas nabożeństwa wystąpi ok. 150 artystów. Na żywo zaśpiewa m.in. solistka Opery Krakowskiej Karih Wiktor-Kałucka oraz sopranistki współpracujące z Chórem Filharmonii Krakowskiej i Polskiego Radia. Wierni modlić się będą przy akompaniamencie Chóru i Orkiestry Bazyliki oo. Cystersów w Mogile czy Chóru Sanktuarium Jana Pawła II „Nie lękajcie się”.
Aby zjednoczyć się z Chrystusem
Jak dotąd MDK jest jedyną Drogą Krzyżową w formie koncertu w Krakowie. Ksiądz Kazimierz zaznacza, jak ważnym jest, aby pamiętać, że w centrum ma pozostać rozważanie wydarzeń Wielkiego Piątku. – Ta forma ma pomóc nam dotrzeć do naszej duchowości, abyśmy jeszcze bardziej zjednoczyli się z Chrystusem. Najważniejszym nie jest estetyka, ilość pieśni, instrumenty czy piękno przeżywania, ale to, czy dzięki temu duchowo jednoczę się z Chrystusem umierającym dla naszego zbawienia. Muzyka, światło, rozważania są pięknymi środkami, które pomagają nam głębiej rozważać wydarzenia z życia Chrystusa.
Artystyczne wydarzenie
Muzyczna Droga Krzyżowa wpisała się w coroczny, krakowski kalendarz artystyczny okresu Wielkiego Postu. Wstęp na wydarzenie jest bezpłatny, dzięki czemu umożliwia zainteresowanym dostęp do utworów muzyki klasycznej m.in. Jana Sebastiana Bacha, Wolfganga Amadeusza Mozarta, Césara Francka, Stanisława Ziemiańskiego, jezuity.
Kościół Redemptor Hominis wyróżnia się doskonałą akustyką! Został zaprojektowany przez Tomasza Koniora (autora projektu m.in. siedziby Narodowej Orkiestry Symfonicznej Polskiego Radia w Katowicach). To jeszcze jeden powód, aby uczestniczyć w nabożeństwie, a poprzez piękny odbiór zasłuchać się w wykonywanych utworach pasyjnych, zrozumieć sens męki i śmierci Pana Jezusa.
To jest dla nas bardzo ważne wydarzenie – stwierdza ks. Kazimierz Kijas, proboszcz parafii Redemptor Hominis w Krakowie, gdzie wraca projekt Muzycznej Drogi Krzyżowej.
Po dwuletniej przerwie krakowianie będą mieli okazję ponownie uczestniczyć w Muzycznej Drodze Krzyżowej (MDK). W niedzielę 27 marca w kościele Chrystusa Odkupiciela Człowieka (przy ul. Stelmachów 137) o godz. 20 rozpocznie się niecodzienne nabożeństwo.
Wchodzimy w Wielki Tydzień. Są to wyjątkowe dni dla naszej wiary. Znaczone będą przez cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.
1. Wchodzimy w Wielki Tydzień. Są to wyjątkowe dni dla naszej wiary. Znaczone będą przez cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Ten szczególny czas zaznacza się także w liturgii, która biegnie inaczej niż przez pozostałe dni roku, jakby zwalniała momentami, skracała się i znowu wydłużała, kiedy trwa jak by w zadumie, pozbawiona głosu Chrystusa w Eucharystii, więc jej nie celebruje (Wielki Piątek), i wstrzymuje oddech w Wielką Sobotę, jakby czekała, co się wydarzy: czy życie powróci, czy odeszło już od nas na zawsze. Liturgia trwa w zawieszeniu i wierzący muszą się przełamywać, aby nie upaść na duchu, aby pójść dalej, wejść głębiej w tajemnicę życia i wiary. Muszą zostawić swoje lęki, swoją logikę, swoje ziemskie pewności i pozwolić się prowadzić Bogu, zaczerpnąć od Niego wody życia. Czas Wielkiego Tygodnia jest czasem rozbudzania na szych myśli nad tym, czym jest życie, jak się rozwija, dokąd zmierza. Jest to czas, kiedy wszystko nabiera jakby nowych rozmiarów. Zmieniają się proporcje i znaczenia, wielkości i objętości. Ci, którzy żyją bez wartości, są wezwani, aby za stanowić się, czy żyją naprawdę, czy wyłącznie egzystują. Ci, którzy uchodzą za mądrych w oczach świata, muszą zadać sobie pytanie, czy są tacy także w oczach Boga. W Wielkim Tygodniu następuje bowiem przewartościowanie wszystkiego. Bóg staje blisko tych, którzy są mali (w szerokim znaczeniu tego słowa), słabi, niepozorni, niewiele znaczący w swoich ekonomicznych możliwościach, żyjący na peryferiach. Bóg w dniach Wielkiego Tygodnia mówi, że kocha wszystko to, co jest jakoś połamane przez życie lub możnych tego świata. Do tych, którzy sądzą, że wszystko już skończone, Bóg mówi, że jest właśnie odwrotnie, że wszystko dopiero nabiera rozpędu, energii, staje się autentycznie wielkim. Kiedy świat mówi, że wszystko stracone, przepadło, w swoim zmartwychwstaniu Jezus mówi, że dopiero teraz wszystko zostało odnalezione, na nowo odrodzone. Przez swoją śmierć i zmartwychwstanie Jezus uwalnia tych, którzy byli skazani, którzy nie widzieli już żadnej nadziei w swoim życiu, którym wydawało się, że idą jedynie ku zagładzie. Do nich kieruje Chrystus słowa, że jest z nimi, żeby się nie bali.
Autorka kolejny już raz zaprosiła współczesne kobiety do poznania tych sprzed wieków. Na kartach książki prorokini Anna, Maria i Marta z Betanii, Maria Magdalena, Samarytanka, córka Jaira, czy kobieta cierpiąca na krwotok stają się postaciami żywymi, niezwykłymi, wydobyte z ewangelicznej narracji. Czy mogą nas inspirować? Oczywiście, te kobiety to nie barwne tło wydarzeń. To aktywne uczestniczki w historii zbawienia, które często, a nawet bardzo często zdumiewają nas swoją determinacją, kreatywnością, odwagą i zaangażowaniem. To nie kobiety patrzące z boku na świat, one tworzą ten świat w relacji z Bogiem – podkreślała autorka.
Podczas spotkania, które odbywało się w ramach cyklu „Kawa z Autorem”, zebrani mogli autorce zdawać pytania, dzielić się wrażeniami i przemyśleniami. Padały pytania o pracę nad książkę, źródła, dobór postaci, o nasze odczytywanie Biblii. Czytam, pochylam się nad tymi postaciami i nabieram pewności, że mimo upływu czasu jesteśmy sobie bliskie – tamte kobiety i my tutaj – mówiła autorka podczas spotkania – znalazłybyśmy wspólny język, mogłybyśmy wzajemnie się inspirować.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
