Reklama

Niedziela Rzeszowska

W drodze na ołtarze

Biografia Jacka Krawczyka, sługi Bożego, wzbogaciła się ostatnio o kolejną publikację książkową. Najnowsze dzieło to Jacek Krawczyk, niezwykły student KUL.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Proces beatyfikacyjny Jacka z Palikówki toczy się na szczeblu diecezjalnym od marca ubiegłego roku. Obecny etap sprowadza się do gromadzenia informacji oraz popularyzowania jego postaci i modlitwy za jego wstawiennictwem, dotyczy to również opracowania i publikowania książek, propagowania wykładów.

Wyjątkowość Jacka Krawczyka została rozpoznana bardzo wcześnie, a sformułowana wyraźnie przez opiekuna uczelnianego studentów i promotora pracy magisterskiej Jacka na Wydziale Teologii KUL, ks. prof. Janusza Nagórnego. Nastąpiło to wyraźnie już na pogrzebie w Strażowie w czerwcu 1991 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Konsekwencją tego wydarzenia było utworzenie przez najbliższych, czyli rodziców wspieranych przez brata Marcina oraz przedstawiciela uczelni, Fundacji imienia Jacka Krawczyka, co, jak wiadomo, rozszerza możliwości pozyskania środków od darczyńców i tym samym rozwinięcia skali działania, kontynuacji dzieła życia patrona, „niesienia bezinteresownej pomocy ludziom chorym i cierpiącym oraz ubogim potrzebującym materialnego wsparcia”. W tym zawiera się również kontynuacja jednego z zadań, którym jest przyznawanie stypendiów dla słabiej materialnie wyposażonych, świeckich studentów Wydziału Teologii KUL, na którym studiował Jacek oraz wspomnianego wcześniej finansowania publikacji książek, organizowania konferencji naukowych i sympozjów.

Reklama

Staraniem fundacji jako pierwsza ukazała się książka W pół drogi ks. prof. Janusza Nagórnego i ks. dr. hab. Piotra Kieniewicza. Nadal cieszy się zainteresowaniem i jest wznawiana. Ukazują się też nowe tytuły. Najnowsze dzieło to przywoływany tutaj Jacek Krawczyk, niezwykły student KUL. Jest to pokłosie sympozjum zorganizowanego na lubelskiej uczelni w ub. roku, które było prowadzone jeszcze w realiach pandemii, zgodnie z wymogami tamtego czasu w sposób hybrydowy, on-line. Rozszerzone wystąpienia uczestników sympozjum przygotowane zostały do druku przez prof. dr. hab. Andrzeja Derdziuka OFMCap, kierownika Sekcji Teologii Moralnej KUL oraz ks. Michała Pierzchały, doktoranta Szkoły Doktorskiej KUL. Oprócz postulatora procesu beatyfikacyjnego, ks. Mateusza Rachwalskiego, a także osób związanych z KUL grono uczelnianej Szkoły Doktorskiej oraz słuchacze Teologicznego Studium Licencjackiego skoncentrowali swe naukowe wysiłki w ramach grantu misyjnego, promującego środowisko lubelskiej uczelni „jako duchowej przestrzeni dojrzewania do świętości”.

Można powiedzieć, że autorzy wywiązali się z przyjętego założenia wzorowo. Z naukową precyzją skrupulatnie i konsekwentnie przeanalizowali i opisali różne aspekty życia i działania Jacka Krawczyka, jego środowisko rodzinne, okres studiów w Lublinie i oddziaływanie ks. prof. Janusza Nagórnego jako promotora życia i świętości Jacka. Nie umknęło ich uwadze życie duchowe i wiara bohatera, a także jego wizja człowieka, postawa wobec cierpienia, zaangażowanie społeczne i konkretna pomoc biednym i niezaradnym życiowo osobom, oddziaływanie na innych, wreszcie powołanie do małżeństwa oraz dostarczenie inspiracji dla współczesnych wolontariuszy. A to jeszcze nie wszystko, ale wystarczyło, aby jeden z autorów sformułował pytanie, czy to nie za dużo na tak krótko, Jacek żył przecież zaledwie 25 lat. Przygotowywał się do pomagania ludziom, również na misjach. Ostatecznie odkrył powołanie do małżeństwa. Na 9 ostatnich miesięcy swej ziemskiej wędrówki i zmagania się z chorobą nowotworową połączył się sakramentalnym związkiem z żoną Ewą.

Modlitwa o beatyfikację Jacka Krawczyka

Dobry Boże, dzięki Twojej łasce w życiu Jacka Krawczyka zajaśniała głęboka wiara w doświadczeniu cierpienia, nienaruszona nadzieja w mężnym pokonywaniu trudności i heroiczna miłość w radosnym posługiwaniu ubogim i chorym siostrom i braciom. Poprzez jego wstawiennictwo udziel mi łaski, o którą Cię proszę, a swego sługę Jacka wynieś do chwały błogosławionych, jako wzór życia pełnią wiary i skutecznego orędownika przed Twoim tronem. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.

2023-11-07 09:28

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święty z sąsiedztwa

Niedziela Ogólnopolska 15/2022, str. 26-27

[ TEMATY ]

Jacek Krawczyk

Archiwum rodzinne

Jacek Krawczyk w swej pokorze mało mówił o swoich dokonaniach. Dlatego teraz jego życie zadziwia i inspiruje tak wielu ludzi

Jacek Krawczyk w swej pokorze mało mówił o swoich dokonaniach. Dlatego teraz jego życie zadziwia i inspiruje tak wielu ludzi

Dlaczego Jacek Krawczyk został kandydatem na ołtarze?

Dokumenty Kościoła, w których podejmuje się kwestię świętości kanonizowanej i niekanonizowanej, wskazują na dwa istotne aspekty. Święci nie tylko są wzorcami osobowymi, ale też stają się skutecznymi orędownikami przed Bożym tronem. Świadectwo ich życia trwa po śmierci, a żywa pamięć o dokonaniach kandydata na ołtarze jest znakiem jego oddziaływania na potomnych i potwierdzeniem, że Bóg chce nadal się nim posługiwać w szerzeniu ducha Ewangelii.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV apeluje o budowanie autentycznych relacji międzyludzkich

2026-01-24 13:14

[ TEMATY ]

media

Dzień Środków Społecznego Przekazu

Vatican Media

Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.

Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję