Reklama

Niedziela Lubelska

Trudne oblicza macierzyństwa

Przeważnie mówi się o pięknie macierzyństwa, niekiedy jednak realizuje się ono w bardzo dramatycznych okolicznościach.

Niedziela lubelska 21/2024, str. VI

[ TEMATY ]

macierzyństwo

Ira Petrovska

Wiktoria z Timurem uciekli przed wojną w Ukrainie do Lublina

Wiktoria z Timurem uciekli przed wojną w Ukrainie do Lublina

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

O macierzyństwie najwięcej mówi się przy okazji Dnia Matki, choć ostatnio temat staje się ważny ze względu na wyraźny spadek urodzeń w Polsce, także w naszym regionie. Macierzyństwo jest wielkim i radosnym wydarzeniem dla całych rodzin, ale czasami wiąże się z życiowymi tragediami kobiet.

Dramat i nadzieja

Zwykle dzieci rodzą się w szpitalnych salach położniczych; na ziemi lubelskiej jest ich ponad dwadzieścia. Zdarzają się jednak przypadki, że kobieta rodzi dziecko za murami więzienia. Skazane ciężarne matki z lubelskiego aresztu przewożone są do jedynego w Polsce oddziału ginekologiczno-położniczego w Zakładzie Karnym w Grudziądzu. Poród w takim miejscu ma za sobą Grażyna, która niedawno wydała na świat córeczkę. Powróciła już z dzieckiem do Lublina. Dramat kobiety jest tym większy, że ojciec dziecka także przebywa w więzieniu, a czterech synów z pierwszego małżeństwa znajduje się w pieczy zastępczej. Pomimo tych wszystkich smutnych okoliczności Grażyna nie traci nadziei na przyszłość. W zakładzie karnym przeszła terapię antyalkoholową, po raz pierwszy od wielu lat patrzy trzeźwo na życie. Naprawiła również swoją relację z Panem Bogiem poprzez spowiedź i Komunię świętą. Chciałaby dobrze wychować córkę i uchronić ją od losu, jaki ją samą spotkał. Dorastała i żyła w środowisku, w którym nadużywanie alkoholu było normą, co miało decydujący wpływ na jej sytuację życiową.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Matki uchodźcze

Reklama

Od ponad dwóch lat w całym regionie spotykamy matki ukraińskie; to matki, które często uciekły z dziećmi z terenów ogarniętych wojną. Przyjmowane były w polskich domach, ale i na plebaniach, niektóre dotąd jeszcze korzystają z takiej gościnności. Wiktoria razem z 12-letnim synem Timurem jest uchodźczynią z Mikołajowa na południu Ukrainy. – Początkowo miałam nadzieję, że to nie potrwa długo, bo takie szaleństwo po prostu nie może istnieć w XXI wieku. Potem jednak zaczęły dochodzić wieści o okrucieństwach popełnianych przez rosyjskich okupantów w pobliskim Chersoniu. Wtedy pomyślałam o Polsce; byłam tu przed wojną. Pragnęłam także bezpiecznego miejsca dla syna. Przyjechałam do Lublina w marcu 2022 r. i najpierw znalazłam się w ośrodku Caritas. Szybko zrozumiałam, że mam tu dach nad głową i jedzenie, ale potrzebuję też pracy. Znalazłam zatrudnienie zgodne z moimi kompetencjami, jestem psychologiem i terapeutką. Jako matka cieszę się także spokojnym życiem syna.

W czasie kryzysów

Wiele świadectw trudnego macierzyństwa znajdziemy w Domach Samotnej Matki; dwa z nich prowadzone są przez lubelską Caritas. Starszy, pod opieką sióstr nazaretanek, mieści się w Lublinie; drugi jest w Chełmie (Pokrówka) w parafii św. Kazimierza. Kobiety w stanie błogosławionym nie mające dachu nad głową lub matki zagrożone przemocą wobec siebie czy dzieci, mogą znaleźć wsparcie w Centrach Interwencji Kryzysowej, poza Lublinem m.in. w Bychawie, Chełmie i Krasnymstawie. Również siostry kapucynki i dominikanki przygarniają kobiety z dziećmi w sytuacjach wymagających natychmiastowej pomocy. Szczególną kategorię macierzyństwa stanowią kobiety z rodzin zastępczych, w województwie lubelskim takich rodzin jest ponad 1700, a pod ich opieką znajduje się prawie 3000 dzieci.

W Polsce Dzień Matki obchodzony jest tradycyjnie 26 maja, w Ukrainie w drugą niedzielę maja. Składając życzenia matkom, pamiętajmy o kobietach doświadczających trudnego macierzyństwa, niech towarzyszy im nasza modlitwa.

2024-05-21 13:58

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Europejki coraz później rodzą dzieci

[ TEMATY ]

macierzyństwo

mikecogh / Foter.com / CC BY-SA

Włochy i Hiszpania to kraje Unii Europejskiej, gdzie kobiety najpóźniej decydują się na macierzyństwo - wynika z najnowszych danych Eurostatu. Pierwsze dziecko przychodzi na świat, kiedy mają ok. 31 lat. Hiszpania jest też krajem, gdzie najwięcej kobiet po raz pierwszy zostaje matką po 40. roku życia.

Hiszpania posiada najniższy przyrost naturalny w Unii Europejskiej (1,34 na kobietę; średnia UE – 1,6). Tuż za nią plasują się Włochy i Portugalia. Polska zajmuje 7. miejsce.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego złe myśli nurtują w waszych sercach?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję