Reklama

Niedziela Łódzka

Zawsze gotowi

Łaską Boga jest to, że potraficie rozmawiać z ludźmi, że traktujecie każdego człowieka jak brata i siostrę, dzięki czemu tworzycie wspólnotę i budujecie więzy przyjaźni – powiedział kard. Grzegorz Ryś do uczestników obchodów 10. rocznicy powstania łódzkiego środowiska Skautów Europy.

Niedziela łódzka 47/2024, str. I

[ TEMATY ]

Łódź

Archiwum Skauci Europy w Łodzi

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość odzyskania przez Polskę niepodległości jest dla wielu organizacji okazją do świętowania początków ich działalności. Dotyczy to również organizacji harcerskich, których początki sięgają czasów zaborów. Wówczas Polacy zrzeszali się w organizacje, których celem było kształtowanie młodego pokolenia w duchu ojczystej tradycji.

Przewodnikiem dla grup młodzieży, które organizowały się w okresie zaborów i które w 1913 r. pod polską flagą uczestniczyły w spotkaniu skautów angielskich w Birmingham, stała się książka Skauting dla chłopców autorstwa gen. Roberta S. Baden-Powella. Interesujący jest fakt, że przetłumaczona została przez Andrzeja Małkowskiego, studenta politechniki i Uniwersytetu Lwowskiego, który spóźniwszy się na zajęcia organizacji niepodległościowej „Zarzewie”, takie zadanie otrzymał od swojego dowódcy. W tym samym roku polscy skauci zmieniają nazwę ze „skaut” na „harcerz”, nawiązując do walki podwórkowych harcowników. W uciemiężonym narodzie słowo harcerz nabiera szlachetnego znaczenia i staje się znakiem męstwa, dumy i sprzeciwu wobec zniewolenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Piękną kartę polscy harcerze zapisali w okresie międzywojennym, a następnie wojennym, kiedy to jako Szare Szeregi z wielką odwagą i heroizmem walczyli z Niemcami. Niestety, idea skautingu została zniszczona w czasie komunizmu, ponieważ władze dokonały ideologizacji harcerstwa i podporządkowania jego działalności rządzącym.

Powiew świeżości przynosi „Sierpień ’80”, odradza się wówczas harcerstwo katolickie, które sięga do źródeł skautingu zapoczątkowanego przez gen. Baden-Powella. W 1989 r. powstaje Stowarzyszenie Harcerstwa „Zawisza”, które w 1995 r. przystępuje do Skautingu Europejskiego. – Uczestniczymy w spotkaniach oraz obozach z harcerzami i skautami z całej Europy i tam prezentujemy naszą historię, tradycję, kulturę oraz przywiązanie do religii – powiedział Jan Chodowski, drużynowy 1. Drużyny Łódzkiej i podkreślił: – Naszą formację przeżywamy w duchu wiary i tożsamości religijnej, ponieważ odniesienie się do Boga jest podstawą naszego istnienia i funkcjonowania. Z tego wypływają nasze cele, czyli: zamysł praktyczny, rozwój fizyczny, wiara, służba i charakter. Oczywiście nie rezygnujemy z uczenia się i pielęgnowania tradycji patriotycznych, a czynimy to m.in. organizując listopadowe biwaki, które z założenia odbywają się w miejscach związanych z naszą historią.

W diecezji łódzkiej drużyny i gromady Skautingu Europy odnaleźć można przy parafii na łódzkim Radogoszczu i Widzewie, w Sokolnikach i Brzezinach. Więcej informacji na temat działalności katolickiego skautingu w Łodzi można znaleźć na Facebooku „Skauci Europy w Łodzi” oraz na ogólnopolskiej stronie: www.skauci-europy.pl.

2024-11-19 11:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Ryś: Słowo Boga zabezpiecza przed pokusami szatana

[ TEMATY ]

Łódź

abp Grzegorz Ryś

Joanna Adamik

- Jezus nie tylko pokazuje nam, że czekają nas w życiu próby - że czeka nas w życiu pokusa, tylko pokazuje nam w tej Ewangelii, jak się z nią zmagać, jak być uważnym! Miejsce święte jeszcze cię nie zabezpiecza przed pokusą. Co cię zabezpiecza? Zabezpiecza cię Słowo Boga! – mówił abp Grzegorz Ryś.

Potrójne kuszenie Jezusa na pustyni stało się myślą przewodnią homilii metropolity łódzkiego abp. Grzegorza Rysia wygłoszonej podczas liturgii stacyjnej celebrowanej w parafii p.w. Najświętszej Eucharystii w Łodzi na osiedlu Retkinia.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Charków: dziecięcy różaniec w intencji pokoju

2026-01-15 16:14

[ TEMATY ]

dzieci

różaniec

Charków

pixabay.com

W greckokatolickiej katedrze św. Mikołaja w Charkowie dwadzieścioro dzieci w wieku od czterech do jedenastu lat modliło się na różańcu o sprawiedliwy pokój dla Ukrainy. Transmitowaną przez telewizję Żywe i w mediach społecznościowych ponadpółgodzinną modlitwę śledziło 87 tys. osób.

Dwadzieścia kilometrów od linii frontu dzieci, wraz z egzarchą charkowskim, bp. Wasylem Tuczapeciem, włączyły się w inicjatywę Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, by codziennie o godzinie 20.00 odmawiać modlitwę różańcową w intencji pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję