Reklama

Niedziela Przemyska

Góralskie kolędowanie

12 stycznia w kościele ojców karmelitów bosych w Przemyślu odbył się koncert kolęd w stylu góralskim pt. Podhalańskie kolędowanie Jana Karpiela-Bułecki.

Niedziela przemyska 4/2025, str. I

[ TEMATY ]

Przemyśl

O. Krzysztof Górski OCD

Karmelicki kościół zabrzmiał pastorałkami i kolędami

Karmelicki kościół zabrzmiał pastorałkami i kolędami

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wydarzenie zgromadziło rzesze amatorów góralskiego kolędowania. Karmelicki kościół, wypełniony po brzegi na czas koncertu, zabrzmiał pastorałkami i kolędami, które rozpalały serca słuchaczy podhalańską ikrą, w innym zaś momencie wprowadzał w refleksyjny klimat Bożego Narodzenia. Artyści zapraszali również uczestników do wspólnego kolędowania.

O inicjatywie mówił jeden z organizatorów wydarzenia: o. Damian Sochacki: – Kolędowanie w domu i w kościele wzmacnia więzi społeczne, sprawia, że czujemy się razem oraz wspominamy wydarzenie zbawcze, narodziny Jezusa i wspólnie przeżywamy tę tajemnicę w codzienności, wcieloną tajemnicę, która przekłada się na naszą codzienność – mówił karmelita.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Atmosfera stajenki

Na wyjątkowość koncertu składało się wiele rzeczy, m.in. miejsce, ale i wykonawcy, którzy wprowadzili unikalny klimat kolędowania, co zauważyli organizatorzy z Fundacji Karmelicka 1: – Koncert był niezwykły z wielu względów. Zabytkowy kościół przy klasztorze oo. karmelitów to znakomite miejsce, by doświadczyć atmosfery betlejemskiej stajenki. Wykonawcy natomiast – górale z Podhala, ludowe stroje, ludowa muzyka, okres Bożego Narodzenia – to wszystko stanowiło o wyjątkowości tego wydarzenia – podsumowują organizatorzy.

Reklama

– Kolędowanie było po góralsku – lapidarnie określił je sam wykonawca Jan Karpiel-Bułecka. – Mieliśmy przygotowany program pastorałek tematycznie związanych z Bożym Narodzeniem, były także pieśni tradycyjne. W programie było trochę materiału starego, trochę nowych rzeczy, ale wszystko po góralsku, tzn. przetłumaczone na gwarę góralską – mówił główny wykonawca.

Z różnych regionów

Jak wskazywał muzyk, repertuar kolędowania jest zróżnicowany ze względu na pochodzenie samych wykonawców, ponieważ zespół łączy wykonawców z różnych góralskich regionów. – Repertuar oprócz Podhala reprezentował także trochę Spisza i Orawy – regionów przylegających, z racji tego, że skład naszego zespołu jest zróżnicowany, trochę interregionalny, a każdy wnosi coś swojego – mówił o genezie repertuaru Jan Karpiel-Bułecka.

Cały zespół liczy siedem osób: pięciu muzyków i dwie solistki. Muzycy grali oczywiście na skrzypcach, które są charakterystycznymi instrumentami góralskich zespołów. Słuchacze mogli także usłyszeć pasterskie instrumenty: dudy podhalańskie i piszczałki.

Podczas wydarzenia wolontariusze Fundacji Karmelicka 1 kwestowali na pokrycie kosztów wykonania projektu w zakresie remontu i zagospodarowania zabytkowej, ale jeszcze niewykorzystanej przestrzeni przemyskiego klasztoru.

Wydarzenie to inicjatywa Fundacji Karmelicka 1, realizowane we współpracy z przedstawicielami Urzędu Miasta Przemyśla i radnych oraz Wojewódzkim Domem Kultury w Rzeszowie. Swoim patronatem honorowym wydarzenie objął także abp Adam Szal – metropolita przemyski.

2025-01-21 14:55

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Szal: o. Wenanty Katarzyniec kontemplował miłosierdzie i przybliżał je drugiemu człowiekowi

[ TEMATY ]

Przemyśl

abp Adam Szal

Archiwum Kurii

Bp Adam Szal

Bp Adam Szal

O. Wenanty Katarzyniec nie tylko kontemplował miłosierdzie Boże, ale przybliżał je dla drugiego człowieka – mówił abp Adam Szal w Kalwarii Pacławskiej, gdzie trwają dni modlitw o beatyfikację Sługi Bożego o. Wenantego Katarzyńca. Metropolita przemyski zachęcał również, aby bardziej niż układom politycznym, ufać Panu Bogu.

Abp Szal przywołał słowa o. Maksymiliana Kolbego, który pisał, że „o. Wenanty nie silił się na rzeczy nadzwyczajne, ale zwyczajne wykonywał w sposób nadzwyczajny”. – I to jest chyba jedna z najpiękniejszych definicji, którą można i trzeba odnieść do Czcigodnego Sługi Bożego o. Wenantego Katarzyńca. Wiemy, że dał się poznać jako ten, który miłosierdzie Boże nie tylko kontemplował dla siebie, ale przybliżał je dla drugiego człowieka. Dał się poznać jako gorliwy zakonnik, odejmujący ofiarnie zlecone mu obowiązki – mówił.
CZYTAJ DALEJ

Holandia: rośnie liczba nowych dorosłych katolików

2026-02-05 10:50

[ TEMATY ]

Holandia

aradaphotography/pl.fotolia.com

W 2024 r. liczba dorosłych wstępujących do Kościoła katolickiego w Holandii wzrosła o prawie 40 proc. Według danych opublikowanych przez Katolicki Instytut Statystyki Kościelnej, znany pod holenderskim skrótem Kaski, liczba dorosłych wstępujących do Kościoła wzrosła z 455 w 2023 r. do 630 w 2024 r., czyli w ostatnim roku, dla którego dostępne są dane statystyczne.

Obejmują one zarówno osoby dorosłe, które przyjęły chrzest, jak i osoby dorosłe ochrzczone w innych wspólnotach chrześcijańskich, które zostały przyjęte do Kościoła katolickiego. Wskazuje to, że Holandia jest jednym z coraz większej liczby krajów europejskich, w których obserwuje się znaczny wzrost liczby nowych dorosłych katolików. Tendencja ta jest najbardziej widoczna we Francji, ale zaobserwowano ją również w Belgii i Wielkiej Brytanii.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję