Kościół i Ojczyzna liczą na was, że będziecie szerzyli Ewangelię życia – powiedział abp Józef Guzdek podczas Mszy św. inaugurującej XIV Podlaski Marsz dla Życia w Białymstoku.
Metropolita w homilii przypomniał o świętości życia i niezastąpionej roli rodziny i zaapelował o odważne świadectwo wiary i troskę o najmłodszych. Po Eucharystii uczestnicy marszu tłumnie przeszli ulicami miasta, dając publiczny znak przywiązania do wartości życia i rodziny. Wydarzeniu towarzyszyła dwudniowa konferencja naukowa z udziałem kard. Gerharda Ludwiga Müllera.
Arcybiskup, nawiązując do Marszu dla Życia i Rodziny, podkreślił znaczenie rodziny jako wspólnoty życia i miłości. Przypomniał słowa św. Jana Pawła II, że „przyszłość ludzkości idzie przez rodzinę” i dodał, że to właśnie w niej człowiek uczy się wiary, odpowiedzialności i miłości, a zdrowa rodzina jest gwarancją pomyślnej przyszłości narodu.
Hierarcha zwrócił uwagę na dramat współczesnego świata, w którym potępia się zbrodnie przeszłości, a równocześnie akceptuje aborcję i usprawiedliwia eutanazję. Przestrzegał także przed lekceważeniem praw dzieci: – Wielu brakuje odwagi, aby zacząć myśleć inaczej i zdecydować się żyć dla dzieci, aby nie cierpiały z powodu braku miłości.
Arcybiskup Guzdek apelował, by nie odrzucać krzyża odpowiedzialności za poszanowanie życia i świętość naszych rodzin. Na zakończenie skierował do zgromadzonych życzenia: – Bądźcie szczęśliwi w waszych rodzinach, pełnych miłości, dobrych słów, gestów, wspólnej troski, wzajemnego wsparcia, radości, wiary i nadziei – tej codziennej, aż po jej spełnienie w wieczności.
„To były dni promienia światła, którego źródłem jest męka i śmierć Chrystusa. Wszędzie tam gdzie przechodziły te znaki, światło wstępowało w serca ludzkie, gdyż to Chrystus jest Światłem niezachodzącym” - tymi słowami abp Edward Ozorowski pożegnał Krzyż Światowych Dni Młodzieży, który 27 czerwca razem z Ikoną Matki Bożej „Salus Populi Romani” rozpoczął peregrynację po archidiecezji białostockiej. 11 lipca przed zakończeniem peregrynacji i przekazaniem Symboli ŚDM delegacji z diecezji łomżyńskiej krzyż i ikona Matki Bożej nawiedzą prawosławną katedrę pw. św. Mikołaja.
Metropolita białostocki, przypominając w homilii przebieg peregrynacji podkreślał: „Krzyż ten wędrował przez wioski i miasta, zaglądał do ludzi chorych i ich pocieszał, ale także do zdrowych przypominając im, że jeśli ich droga życia wiedzie przez krzyż, to z pewnością dojdą do chwały zmartwychwstania. Wszędzie przyjmowany był ze zrozumieniem, szacunkiem i adoracją” - mówił.
Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
Spotkania autorskie, nowości wydawnicze, warsztaty edukacyjne – to tylko skromna zapowiedź atrakcji, jakie niosą za sobą XXXI Targi Wydawców Katolickich.
Już za kilka tygodni od 16 do 19 kwietnia 2026 r. w Arkadach Kubickiego Zamku Królewskiego w Warszawie wystawcy zaprezentują ofertę najciekawszych publikacji wydanych w ostatnich latach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
