16 października 2003 r. przypada 25. rocznica wyniesienia kard. Karola Wojtyły na najwyższy urząd w Kościele - Stolicę św. Piotra w Rzymie. W tym czasie Papież
odbył 102 pielgrzymki zagraniczne, z okazji których poczta watykańska stosowała 111 kasowników okolicznościowych, odbijanych wyłącznie w czasie trwania podróży. Podczas niektórych
wizyt stosowano do trzech różnych kasowników, upamiętniających odwiedzane kraje. W rysunkach datowników wyróżnia się:
- Herb papieski, stosowany tylko do września 1985 r. - 16 szt.;
- Rysunek postaci Papieża: głowa, popiersie, półpopiersie, rysunek z przodu, z boku, z tyłu, Papież w mitrze, piusce lub bez nakrycia głowy, z pastorałem,
z różańcem - razem 70 szt.;
- Rysunek Papież i Madonna - 3 szt. (Fatima II, Gwadelupa, Ukraina);
- Rysunek Papież i osoba beatyfikowana - 2 szt. (Tansi, Stepinac);
- Rysunek Papież i sylwetka kościoła - 7 szt. (Fatima I, St. Louis - USA, Indie 1999, Gruzja, Góra Synaj, Kazachstan);
- Rysunek Papież i ludzie - 3 szt. (Światowe Dni Młodzieży w Colorado, Paryżu i Toronto);
- Rysunek Papież oraz:
* glob ziemski - 2 szt. (Afryka 1985 i I. 1990);
* palma - 1 szt. (Afryka II. 1992);
* emblemat hasła pielgrzymek do Polski 1997 i 1999 - 2 szt.;
* św. Paweł - 1 szt. (Grecja 2001).
* stylizowany krzyż - 1 szt. (Armenia 2001);
- Madonna sama - 2 szt. (Polska II, Lourdes I);
- Madonna z dwojgiem Błogosławionych Dzieci - 1 szt. (Fatima 2000).
Poniżej zamieszczamy komplet kasowników Poczty Watykańskiej z okazji wizyt zagranicznych Jana Pawła II wraz z tłumaczeniem tekstu i numerem pielgrzymki.
Część pierwsza zawiera kasowniki z podróży odbytych do 19 maja 1988 r. - razem 38 szt.
Uwaga: Daty pielgrzymek podane na kasownikach oznaczają czasem tylko datę przyjazdu do danego państwa, np. Polska I - 2 czerwca 1979 (wizyta trwała do 10 czerwca) lub USA I -
1 października 1979 (wizyta trwała do 8 października).
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.
Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
W katastrofie lotniczej w Ekwadorze zginął katolicki misjonarz udający się do pracy wśród rdzennych społeczności Amazonii. Salezjanin, ks. Enio Esteves zginął 26 stycznia wraz z pilotem i wolontariuszem, poinformowała rzymska agencja prasowa Fides. Według doniesień mediów, do eksplozji małego samolotu doszło w chwili lądowania.
Pochodzący z Timoru Wschodniego misjonarz mieszkał w Ekwadorze od 2009 roku i pełnił posługę w różnych parafiach, ostatnio w Wasakentsa. Salezjanie uhonorowali go jako oddanego kapłana, który poświęcił swoje życie pracy wśród rdzennych ludów Shuar i Achuar. Pogrzeb odbył się 28 stycznia w miejscowości Macas. Ekwadorska prowincja zgromadzenia salezjanów złożyła kondolencje rodzinie zmarłego i podziękowała misjonarzowi za jego niestrudzoną posługę, szczególnie na rzecz rdzennej ludności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
