Zwieńczeniem uroczystych obchodów jubileuszu pontyfikatu Jana Pawła II była ekumeniczna Pasterka w archikatedrze lubelskiej. Wzięli w niej udział m.in. Zespół Rady Ekumenicznej
oraz członkowie Polskiej Rady Ekumenicznej. Pasterce przewodniczył bp Ryszard Karpiński w koncelebrze ks. prał. Józefa Szczypy, proboszcza parafii katedralnej, ks. kan. Adama Lewandowskiego
i innych księży. Kościół prawosławny reprezentował m.in. abp Abel. Na pasterkę przybył także reprezentant Kościoła ewangelicko-augsburskiego, proboszcz ks. Roman Pracki, przewodniczący regionalnego
oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej; delegatem Kościoła polskokatolickiego był proboszcz, ks. Andrzej Gontarek, zaś Kościoła Chrześcijan Baptystów pastor Henryk Kufeld. W Pasterce uczestniczył
prezydent Lublina, Andrzej Pruszkowski oraz Helena Pietraszkiewicz.
Homilię wygłosił bp Ryszard Karpiński. Tematem rozważań uczynił fragment Ewangelii wg św. Jana: „Na świecie było [Słowo], a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie poznał. Przyszło
do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli” (J 1,10-11). Wcielenie stanowi do dnia dzisiejszego Tajemnicę nieskończonej miłości Boga do człowieka. Tajemnicą także pozostaje fakt
odrzucenia tego daru. Bp Karpiński podkreślił, że podobnie jak dwa tysiące lat temu tak i dziś świat jest głęboko podzielony. Z jednej strony to „władza i pożądanie,
z drugiej natomiast troska i zmagania z cierpieniem”, ale także „pragnienie poznania prawdy, nadzieja sprawiedliwości i wiara w bezgraniczne
miłosierdzie Boga”. Treść kazania dopełniły wezwania modlitwy powszechnej, podczas której modlono się o to, by Chrystus stał się światłem nadziei dla wszystkich ubogich. Nie zabrakło
także prośby o modlitwę za „cichych pracowników dzieła zjednoczenia” między wspólnotami chrześcijańskimi.
Maleńka Miłość zgromadziła w Świętą Noc przedstawicieli różnych wyznań, pragnących by błogosławieństwo Nowonarodzonego stało się siłą przemieniającą ludzkie serca. Spotkanie wywołało u wielu
szczere wzruszenie, zaś świadomość, że to dzięki miłości Chrystusa do człowieka możliwy staje się cud rodzącego się pojednania, towarzyszyła składaniu sobie życzeń.
Nowennę za dusze czyśćcowe można odprawiać w dowolnym czasie w celu uproszenia nieba dla nich oraz jakiejś łaski przez ich wstawiennictwo. Można ją odprawić po śmierci bliskiej nam osoby albo w rocznicę jej śmierci. Szczególnie zaleca się odprawienie nowenny przed liturgicznym wspomnieniem Wszystkich Wiernych Zmarłych (2 listopada), wówczas rozpoczynamy ją 24 października.
Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
Nasza radość i nasza wielkość nie opierają się na przemijających iluzjach sukcesu i sławy, ale na świadomości, że jesteśmy kochani i chciani przez naszego Ojca, który jest w niebie - powiedział Papież w rozważaniu przed niedzielną modlitwą Anioł Pański.
Ojciec Święty, nawiązując do niedzielnej Ewangelii, wskazał, że Jan Chrzciciel jest „człowiekiem bardzo kochanym przez tłumy, do tego stopnia, że budzi strach wśród władz Jerozolimy”. Nie uległ on jednak pokusie sukcesu i popularności. „Wobec Jezusa uznaje swoją małość i ustępuje miejsca Jego wielkości - dodał Leon XIV. - Wie, że został posłany, aby przygotować drogę Panu, kiedy zaś Pan przychodzi, z radością i pokorą uznaje Jego obecność i schodzi ze sceny”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.