Reklama

Z życia Duszpasterstwa Akademickiego „Ikona” w Legnicy

Studenci u „Robaczka”

Od 6 do 8 lutego studenci Duszpasterstwa Akademickiego „Ikona” odpoczywali w Szklarskiej Porębie u dobrego znajomego „Robaczka”. Jego „Chatka” na Jagodowej Polanie znana jest w całej okolicy. Każdy turysta witany jest w niej serdecznym uśmiechem i kubkiem ciepłej herbaty. Jak było? Przeczytajcie wrażenia kogoś, kto tam był, widział i słyszał, co się działo...

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na żaden wyjazd nie czekaliśmy tak niecierpliwie, jak na ten w góry, do „Chatki Robaczka” w Szklarskiej Porębie. Egzaminy zdane, jedziemy na zasłużony odpoczynek. Sesja wydawała się ciągnąć w nieskończoność: nauka, nieprzespane noce, stres… Ale udało się! Po tym sesyjnym szale: Pan Bóg, góry, cisza, spokój, cudowne krajobrazy, spacery, rozmowy, niezapomniane chwile z gitarą i śpiewem, wspólne przebywanie - nasza ulubiona forma spędzania czasu. „Nikt nie jest tak światły, aby mógł się obyć bez światła innych” (św. Katarzyna Sieneńska) - czerpaliśmy więc od siebie nawzajem to najpiękniejsze światło Pana. Przewodni temat do rozmów podczas wyjazdu zadał nam nasz duszpasterz. Brzmiał on: „Co nas w życiu motywuje?”. Podczas dyskusji padały odpowiedzi: przyjaźń, miłość, rodzina, chęć nabywania wiedzy, ciekawość świata. Wiara w Boga i potrzeba mówienia ludziom o NIM - tę odpowiedź każdy z nas miał w swoim sercu. Zastanawialiśmy się też, jaką rolę pełnią w naszym działaniu słabości każdego z nas, czy tylko przeszkadzają? To niesamowite, ale słowa Jezusa: „wypłyń na głębię” z niedzielnej Ewangelii były odpowiedzią na te wszystkie pytania. No właśnie, dryfować przy brzegu, na płyciźnie jest bezpiecznie i wygodnie, natomiast gdy wypływamy na „głębię”, podejmujemy ryzyko, poświęcamy coś, otwieramy się na nowe przeżycia. Warto, bo tylko wtedy będziemy w stanie dostrzec ten nieznany świat i JEGO - wciąż nieustannie czekającego ze swoją łaską na nasz krok, by nam to wszystko pokazać. „Bo i na morzu wytyczyłeś drogę wśród fal - ścieżkę bezpieczną, wskazując, że ze wszystkiego możesz wybawić, by i ktoś niedoświadczony mógł wsiąść na okręt” (Mdr 14, 3-4). ON nie przeraża się naszą słabością, lecz daje łaskę, aby słabość przemienić w wielkość i pokorę, a nasz trud w radość zbierania jego owoców. Te wszystkie słabości, trudności i upadki, jakie spotykają nas na drodze do Boga, są piękne, ponieważ łaska i szczęście, które przez nie płynie, są jedyne, prawdziwe. Najpiękniejsze jest to, że w naszym życiu wciąż możemy na nowo „wypływać na głębię” i za każdym razem z większą wiarą, zaufaniem, pokorą i nadzieją, że kiedyś będziemy w stanie odpowiedzieć na wezwanie Jezusa, tak jak Piotr: „Panie, na Twoje słowo zarzucę sieci”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nominacje na nowe funkcje w Archidiecezji Warszawskiej. Abp Galbas wręczył dekrety

2026-01-14 17:12

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

Archidiecezja Warszawska

Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.

Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
CZYTAJ DALEJ

Jedlina-Zdrój. W drodze do diakonatu stałego

2026-01-14 11:33

[ TEMATY ]

diakonat stały

Janusz Radziszewski

Archiwum prywatne

Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała

Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała

Do posługi diakona stałego w diecezji świdnickiej przygotowuje się Janusz Radziszewski z Jedliny-Zdroju. Przed nim już ostatnia prosta formacji, czas szczególnego skupienia, modlitwy i porządkowania doświadczeń życia, które Pan Bóg przez lata wpisywał w jego drogę powołania.

Ta droga prowadziła przez bardzo różne środowiska i doświadczenia, które dziś układają się w spójną historię służby. 30 czerwca 2025 roku Janusz Radziszewski przyjął posługę lektoratu, choć z Liturgiczną Służbą Ołtarza związany jest nieprzerwanie od 1988 roku, od czasów szóstej klasy szkoły podstawowej. Posługa słowa od lat była więc naturalną przestrzenią jego zaangażowania w Kościele. Obecnie podejmuje on formację dla przyszłych diakonów stałych w Diecezjalnym Ośrodku Formacyjnym w Opolu.
CZYTAJ DALEJ

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję