Reklama

Serwis przemyski

Niedziela przemyska 1/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Koncert Pograniczników z Nowego Sącza

18 grudnia na Zamku Kazimierzowskim w Przemyślu odbył się Koncert Orkiestry Reprezentacyjnej Straży Granicznej z Nowego Sącza pod dyr. mjr. Stanisława Strączka i por. Leszka Mieczkowskiego. W programie, w którym prócz Orkiestry usłyszeć można było solistów: Natalię Zabrzeską i chor. Wacława Wacławiaka, zabrzmiały utwory m.in.: A. Chaczaturiana, M. Rimskiego-Korsakowa, J. Straussa, St. Moniuszki, J. Offenbacha oraz melodie ludowe.
Orkiestra Reprezentacyjna Straży Granicznej powstała w 1956 r. i jest związana z dziejami Karpackiej Brygady WOP. W tradycji nawiązuje do sławnej Orkiestry 1. Pułku Strzelców Podhalańskich z okresu przedwojennego, jak i do folkloru regionu Podhala. Zespół nagrał wiele płyt CD, dał ponad 5 tys. koncertów, m.in. w: Niemczech, Danii, Belgii, we Włoszech i na Watykanie, w Rosji, na Białorusi i Litwie, w Stanach Zjednoczonych. Szczególnie atrakcyjny jest pokaz musztry paradnej, podczas której jako jedyna z orkiestr wojskowych Orkiestra z Nowego Sącza używa tradycyjnych instrumentów ludowych (trombity beskidzkie, dudy podhalańskie, zbyrcoki).

Dar dla Ukrainy

22 grudnia sprzed budynku Urzędu Miasta w Przemyślu odjechały na Ukrainę ofiarowane przez miasto świąteczne drzewka wraz z ozdobami. 5-, 6-metrowe choinki zostały przekazane za symboliczną kwotę przez nadleśnictwo Radymno. Bożonarodzeniowe drzewka trafiły do zaprzyjaźnionych miast partnerskich Przemyśla - Mościsk, Truskawca i Lwowa - wraz z życzeniami świątecznymi złożonymi w imieniu przemyślan przez Prezydenta Miasta.

Przedstawienie na Rynku

W Wigilię 24 grudnia ub. r. o godz. 23.00 na przemyskim Rynku można było obejrzeć przedstawienie Zagubione Boże Narodzenie w wykonaniu grupy teatralnej „Zawieszeni” z Klubu Osiedlowego PSM „Salezjańskie”. W organizację przedstawienia włączyły się: Oratorium przy kościele Księży Salezjanów oraz Urząd Miejski w Przemyślu.

Oprac. Margita Kotas

1 grudnia. W kaplicy pw. Dobrego Pasterza przy Klasztorze Sióstr Benedyktynek w Przemyślu bp Adam Szal celebrował Eucharystię dla członków przemyskiego Klubu Inteligencji Katolickiej. Po zakończonej Mszy św. bp Adam wygłosił referat nt. Tajemnica Eucharystii w historii Kościoła.

2 grudnia. W Centrum Kulturalnym w Przemyślu odbył się Wielki Koncert Urodzinowy Przemyskiego Chóru „Gospel”, w 4. rocznicę działalności artystycznej i ewangelizacyjnej. W koncercie udział wzięli Ruth Lynch i Junior Robinson z Londynu. Przemyski Chór „Gospel” prowadzi Lucyna Rudawska we współpracy z Podkarpackim Stowarzyszeniem „Gospel”.

5-6 grudnia. W niedzielę (5 XII) bp Adam Szal bierzmował młodzież w parafii Ojców Franciszkanów w Przemyślu, a w poniedziałek (6 XII) przewodniczył odpustowej Sumie ku czci św. Mikołaja w Równem i udzielił sakramentu bierzmowania miejscowym gimnazjalistom.

6 grudnia. Mieszkańcy Harty świętowali 200. rocznicę wybudowania kościoła parafialnego. Z tej okazji wspólnotę parafialną odwiedził abp Józef Michalik, który w asyście kapłanów rodaków i pracujących w Harcie na przestrzeni lat, celebrował Eucharystię i wygłosił okolicznościową homilię. Proboszczem parafii jest ks. Tadeusz Ozga

9 grudnia. W Leżajsku (Ojcowie Bernardyni) odbyło się spotkanie dekanalnych duszpasterzy młodzieży oraz duszpasterzy Leżajska. Obrady poświęcone były przygotowaniom (technicznym i duchowym) do Spotkania Młodych Archidiecezji Przemyskiej w Leżajsku (18-20 marca 2005 r.) oraz Światowego Dnia Młodzieży w Kolonii (11-21 sierpnia 2005 r.). W posiedzeniu uczestniczył bp Adam Szal, który podzielił się pastoralną refleksją ze wskazaniem na duszpasterską troskę o młodzież.

11-12 grudnia. Bp Adam Szal bierzmował młodzież w Piskorowicach (11 XII) i w Dynowie i Nozdrzcu (12 XII). Wcześniej, w uroczystość Matki Bożej Niepokalanej (8 XII), bp Adam celebrował Mszę św. w Sieteszy i bierzmował miejscową młodzież.

12 grudnia. Na zakończenie wizytacji kanonicznej dekanatu leskiego, abp Józef Michalik poświęcił nowo wybudowany kościół pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Postołowie (par. Lesko). Proboszczem parafii w Lesku jest ks. Mieczysław Bąk.

12 grudnia. W kościele Księży Salezjanów w Przemyślu miał miejsce świąteczny koncert Przemyskiego Chóru „Gospel”. Koncert był zakończeniem warsztatów muzycznych, które prowadził Eggo Fuhrmann z Niemiec

13 grudnia. W Krośnie (kościół pw. Świętych Piotra i Jana z Dukli) miała miejsce sesja popularno-naukowa nt. Ksiądz Jerzy Popiełuszko - męczennik za wiarę i Ojczyznę. Sympozjum rozpoczęła Msza św. w intencji Ojczyzny, w 23. rocznicę wprowadzenia stanu wojennego, i o beatyfikację ks. Jerzego, kapelana NSZZ „Solidarność”. Eucharystii przewodniczył i homilię wygłosił bp Adam Szal. Następnie, w „Auli Papieskiej” referaty programowe przedstawili: dr Krzysztof Kaczmarski (IPN Oddział Rzeszów) pt. Stosunki Państwo - Kościół w Polsce Ludowej w latach 1944-1989, ks. prof. dr hab. Stanisław Nabywaniec (Uniwersytet Rzeszowski) pt. Formy represji i naciski służb bezpieczeństwa względem duchownych diecezji przemyskiej oraz ks. dr Piotr Steczkowski (Uniwersytet Rzeszowski) pt. Ks. Jerzy Popiełuszko - kapłan, patriota, męczennik. Podczas sesji został zaprezentowany również program patriotyczny przygotowany przez młodzież pod kierownictwem Anny Lichoń, polonistki z I LO w Krośnie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Kod pocztowy ważniejszy niż talent? Uczeń ze wsi ma nawet dziesięciokrotnie mniejsze szanse

2026-02-20 20:55

[ TEMATY ]

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Żyjemy w epoce światłowodu, e-dzienników i wirtualnych klas. A jednak mapa Polski wciąż dzieli dzieci na tych z „centrum” i tych z „peryferii”. Badania pokazują, że uczeń ze wsi ma nawet dziesięciokrotnie mniejsze szanse na dostanie się do prestiżowego liceum niż jego rówieśnik z dużego miasta – nawet przy podobnych wynikach egzaminu. Widać więc, że w edukacji nadal rządzi geografia. I to nie tylko ta z atlasu.

Kilka dni temu czytaliśmy o „geografii możliwości”. To określenie trafia w sedno. Analizy obejmujące lata 2019–2021 pokazują jasno: młodzi ludzie, którzy uczęszczali do szkół podstawowych w dużych miastach (powyżej 100 tys. mieszkańców), mają od siedmiu do nawet dziesięciu razy większe szanse na kontynuowanie nauki w prestiżowym liceum niż ich rówieśnicy ze szkół wiejskich – i to przy porównywalnych wynikach egzaminu ósmoklasisty.
CZYTAJ DALEJ

Mali, biedni, najlepsi

2026-02-21 06:24

[ TEMATY ]

Samuel Pereira

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Samuel Pereira

Kiedy po raz pierwszy zamieszkałem w Fatimie, szybko zrozumiałem, że to miejsce ma dwa oblicza. Jedno – dzisiejsze: sanktuarium, pielgrzymi, światła, tłumy. Drugie – tamto sprzed ponad stu lat: biedna wieś, dzieci pasące owce, Europa w ogniu wojny. I właśnie to drugie oblicze zawsze było mi bliższe.

Franciszek Marto, Hiacynta Marto i Łucja dos Santos nie byli „cukierkowymi” obrazkami z dewocjonaliów. To były dzieci z biednej, pasterskiej rodziny. Pracowały ciężko jak na swój wiek. Bawiły się, śpiewały, czasem się obrażały. W ich historiach odnajdywałem coś bardzo zwyczajnego – trochę gorliwości, trochę lenistwa, trochę dziecięcej przekory. Bez aureoli na co dzień.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję