Reklama

Czas nawrócenia

Niedziela przemyska 6/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po krótkim w tym roku liturgicznym okresie świąt Bożego Narodzenia, jak co roku od ponad dwóch tysięcy lat w Środę Popielcową rozpoczynamy czas Wielkiego Postu. Rozpoczynamy czas naszych rekolekcji, czas przygotowania duchowego na przeżycie Triduum Paschalnego: Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa. Rozpoczynamy czas naszej odnowy, pokory i pokuty, czas naszego nawrócenia i zawierzenia w nasze i Chrystusa Zmartwychwstanie. W tym dniu kapłan posypie nam głowy popiołem. To symbol naszej nicości i pokory przed Bogiem i przed drugim człowiekiem.
Niedawno byliśmy świadkami tragicznych wydarzeń w południowej Azji, zginęły tysiące ludzi, człowiek był bezradny, był nicością! Dzień Środy Popielcowej jest dla nas, wyznawców Chrystusa dniem refleksji, zastanowienia się... czym będziemy, gdy przyjdzie nasz czas.
Czas Wielkiego Postu jest czasem zastanowienia, skąd przyszliśmy, dokąd zmierzamy, dlaczego w naszym życiu i otaczającym nas świecie jest tyle zła i grzechu. Dlaczego i po co? Wszak wszyscy dobrze wiemy, że nasze krótkie życie jest tylko epizodem, jest chwilą! Po co żyjemy? Niech każdy z nas w czasie Wielkiego Postu spróbuje odpowiedzieć sobie na to pytanie.
„Bóg jest Miłością” (1 J 4, 8) Tak mówi Księga nad Księgami! Tak nauczał Chrystus! Bóg nam przebacza, czeka na nasze nawrócenie. Czeka na Syna Marnotrawnego! Czeka na nasz powrót. I jest droga na ten powrót w Wielkim Poście.
„Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25,40). Musimy dawać świadectwo prawdy, miłosierdzia i miłości! To podstawowe prawdy naszej wiary w Chrystusa! Nasze świadectwo powinno być skierowane przede wszystkim do drugiego człowieka.
Czas Wielkiego Postu to czas naszej poprawy, żalu i pokory, to czas przebaczenia. Wykorzystajmy ten czas, choć czasami tak po ludzku jest trudno...
W dzisiejszym czasie bardzo modne są słowa: wolność, tolerancja i przyjemność. W środkach masowego przekazu promuje się wartości, które wręcz zagrażają istnieniu i egzystencji człowieka. Z tym my, katolicy, wyznawcy Chrystusa nie możemy się zgodzić. Musimy się temu przeciwstawić swoją postawą. Musimy trwać w jedności z nauką Chrystusową. I właśnie czas Wielkiego Postu jest tym czasem pogłębienia naszej nauki i wiary poprzez uczestnictwo w rekolekcjach wielkopostnych. Ten właściwie przeżyty czas będzie dla nas wezwaniem, abyśmy wszyscy zrozumieli, że Męka, Śmierć i Zmartwychwstanie Chrystusa jest dla nas pojednaniem z Bogiem. Jest wezwaniem do naszego nawrócenia, poprawy i życia zgodnie z Ewangelią!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Komunikat Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski w związku z wydarzeniami w szkole w Kielnie

2026-01-09 11:15

[ TEMATY ]

szkoła

BP KEP

Komisja Wychowania Katolickiego oczekuje od instytucji państwowych zdecydowanych działań na rzecz zagwarantowania szacunku do symbolu krzyża, by incydent, do którego doszło w szkole w Kielnie, nie powtórzył się więcej - czytamy w komunikacie Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski.

W związku z wydarzeniem zdjęcia i profanacji krzyża w szkole w Kielnie Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski wyraża oburzenie faktem, że dochodzi do tego rodzaju aktów wymierzonych przeciwko chrześcijaństwu oraz prawu dzieci do wychowania zgodnego ze światopoglądem ich rodziców. Bardzo dziękujemy wszystkim, którzy odważnie stanęli w obronie krzyża. Niech to bolesne doświadczenie nas nie dzieli, ale uczy wzajemnego szacunku dla własnych przekonań religijnych.
CZYTAJ DALEJ

Watykan: podano datę kolejnego konsystorza kardynałów

2026-01-08 22:04

[ TEMATY ]

Watykan

konsystorz

PAP/EPA/VATICAN MEDIA HANDOUT

Papież Leon XIV zwoła drugi konsystorz kardynałów pod koniec czerwca 2026 r. - powiedział dziennikarzom dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, Matteo Bruni. Sprecyzował również, że papież Leon wyraził chęć organizowania corocznego nadzwyczajnego konsystorza kardynałów trwającego trzy-cztery dni.

Po zakończeniu dzisiejszych wystąpień Ojciec Święty zabrał głos. Podziękował kardynałom za ich obecność i udział, za wsparcie, a w szczególności starszym kardynałom „za wysiłek, jaki włożyli, aby przybyć”. „Wasze świadectwo jest naprawdę cenne” - powiedział do nich. Zwracając się natomiast do kardynałów, którzy nie mogli przybyć zapewnił: „Jesteśmy z wami i czujemy waszą bliskość”. Leon XIV ogłosił, że obrady konsystorza „będą kontynuowane zgodnie z ustaleniami poczynionymi podczas spotkań kardynałów przed i po konklawe, a metodologia została wybrana tak, aby pomóc im się spotkać i lepiej poznać”.
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję