Reklama

Stolica się starzeje

Tylko 36% mieszkańców stolicy to rodowici warszawiacy. Pozostali to ludność napływowa. Migracje poprawiają statystykę demograficzną Warszawy.

Niedziela warszawska 6/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W przeciągu ostatnich lat w stolicy wzrosła liczba urodzeń. W roku 2002 przyszło na świat 12,1 tys. dzieci, rok później 12,7 tys. Warszawa ma lepsze wskaźniki płodności aniżeli inne miasta Polski. Ale te pozytywne wskaźniki wiążą się z napływem ludności do stolicy. Niestety rodziny są mało liczne, a małżeństwa zawierane są w coraz późniejszym wieku. W Warszawie średnia wieku wchodzenia w związek małżeński wynosi dla mężczyzny ponad 28 lat, zaś dla kobiet prawie 26 lat. Najczęściej rodzicami zostają małżonkowie powyżej 30. roku życia.
- Warszawa znajduje się w środku listy 10 miast o najwyższym wskaźniku rozwodów. Jednak spada on w stosunku do wskaźnika zawieranych małżeństw - mówi prof. Janina Jóźwiak, dyrektor Instytutu Statystyki i Demografii SGH.
Stolica należy do nielicznych miast w Polsce, w którym więcej jest osób w wieku poprodukcyjnym niż w wieku produkcyjnym. Można więc powiedzieć, że ludność napływowa poprawia statystykę demograficzną Warszawy. Do stolicy chętniej przybywają kobiety niż mężczyźni. 21 % mieszkańców Warszawy posiada wykształcenie wyższe. Wśród nich lepiej wykształcone są osoby, które przybyły do stolicy niż rodowici mieszkańcy miasta. Socjologowie widzą też zależności pomiędzy wykształceniem rodziców oraz ich dzieci. - Jeśli ojciec-rodowity warszawiak ma wykształcenie wyższe to istnieje 61% szansy, że jego dziecko będzie miało takie samo wykształcenie, w przypadku ojca, który nie pochodzi z Warszawy takie prawdopodobieństwo jest większe i wynosi 72% - twierdzi dr Bogdan Cichomski z Instytutu Studiów Społecznych UW.
Do stolicy chętnych przyciągają perspektywa znalezienia pracy i większe możliwości kształcenia. W Warszawie poziom bezrobocia wynosi około 6%, a okres pozostawania bez pracy trwa najczęściej od 7 miesięcy do roku. - Z rynku pracy wycofują się głównie osoby w tzw. wieku niemobilnym pomiędzy 45. a 54. rokiem życia - ocenia prof. Irena Kotowska z PAN-u. Warszawa ma także znacznie wyższe płace w stosunku do możliwości uzyskania zarobku w innych regionach Polski. W listopadzie 2004 r. zarobki brutto wynosiły 3,4 tys. zł dla stolicy, dla woj. mazowieckiego 3,2 tys., zaś dla przeciętnego mieszkańca Polski było to 2,5 tys. zł.
Stolica i jej okolice są rozwijającym się zagłębiem edukacyjnym. W mieście przed trzema laty były 62 wyższe uczelnie państwowe i prywatne. Obecnie mamy ich 70. Do tego trzeba jeszcze dodać 12 filii znajdujących się w okolicy.
Według oceny prof. Marka Kupiszewskiego w danych statystycznych dotyczących demografii należy wliczyć granicę błędu, spowodowaną brakiem podziału na ludność stałą i rezydującą w stolicy. Obecnie Warszawa liczy 1,688 mln mieszkańców i mało prawdopodobne wydaje się, aby w 2030 r. prognozowana liczba ludności w stolicy wynosiła 1,532 mln.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Święto Ofiarowania Pańskiego kończy w Kościele okres śpiewania kolęd

2026-02-02 07:04

[ TEMATY ]

kolędy

Adobe Stock

Kościół katolicki 2 lutego obchodzi święto Ofiarowania Pańskiego nazwane w Polsce świętem Matki Bożej Gromnicznej. To jedyny dzień w roku, kiedy błogosławione są świece. W kraju dzień kończy okres śpiewania kolęd i trzymania żłóbków. Od 1997 r. to także Światowy Dzień Życia Konsekrowanego.

Święto Ofiarowania Pańskiego wprowadził w Kościele w 492 r. papież św. Gelazy. Nawiązuje ono do biblijnego wydarzenia ofiarowania Jezusa w świątyni w Jerozolimie i dokonania przez Matkę Bożą obrzędu oczyszczenia. Obchodzone jest czterdziestego dnia po Bożym Narodzeniu. Dwa wieki później pojawiło się również w Kościele Zachodnim. Z kolei w Kościele Wschodnim należy do dwunastu najważniejszych świąt.
CZYTAJ DALEJ

Kolejna polska diecezja organizuje zbiórkę do puszek na pomoc Ukrainie: "Arcybiskup dziękuje wszystkim ludziom dobrej woli"

2026-02-02 16:06

[ TEMATY ]

Ukraina

Adobe Stock

W niedzielę 8 lutego we wszystkich kościołach archidiecezji warszawskiej odbędzie się zbiórka do puszek na pomoc Ukrainie.

Pełna treść komunikatu archidiecezji warszawskiej:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję