Kiedy wszystkie kamienie z okolic Sychar Raniły moje serce wyrzutem lekkości moich obyczajów A piasek z pola Jakuba które dał swoim synom Nazywał mnie tak jak wszystkie kobiety w miasteczku Które zabraniały swoim dzieciom Nawet spoglądać w moim kierunku Kiedy myśli bolały Że dla moich pięciu mężów byłam tylko Kuszącym ciałem Zmysłową fantasmagorią Rozpływającą się szybciej niż śnieg na górach Hermnu Pod pierwszymi pocałunkami słońca
Szłam do studni W porze największego upału Gdy nikt nie wychodzi z domu By wstyd był moim jedynym towarzyszem Zastępującym wersety Oblubienicy Z Pieśni nad Pieśniami Która na próżno oczekuje Oblubieńca Głoszącego jej piękność
Nie przeczuwałam Że czekał tam na mnie By zadać kłam kamieniom okolic Sychar I piaskom Jakubowach pól Spojrzeniom kobiet z miasteczka I pożądaniom tych którzy na krótko nazywali mnie „żoną” Nie przeczuwałam Że w prośbie Jego spojrzenia „DAJ MI PIĆ” Odnajdę swoją godność Oblubienicy Rzucającej się w ramiona Miłości Która pozwala podnieść wzrok I wołać po wszystkich ulicach ZNALAZŁAM MESJASZA
Błogosławię Studnię Której wody odbijają Moją prawdziwą twarz Moje podobieństwo do Miłości Błogosławię Studnię Zaspokajającą moje pragnienia Wodą Żywą Pozwalającą mi czerpać I nie pragnąć nigdy więcej
Szłam dumna Od zapachu Spotkania Po kamieniach Sychar Które z szacunkiem wymawiały Moje imię
Modlić się o pokój, pracować na rzecz pokoju, mniej nienawiści — nienawiść na świecie wciąż rośnie — i naprawdę starać się promować dialog, szukać rozwiązań bez użycia broni, aby rozwiązywać problemy - powiedział Papież Leon XIV w Castel Gandolfo do dziennikarzy - informuje Vatican News.
Papież Leon XIV w odpowiedzi na pytania dziennikarzy odniósł się do sytuacji w Iranie i na Bliskim Wschodzie. Przypomniał w ten sposób przesłanie, które skierował w niedzielę po modlitwie Anioł Pański. Powiedział wtedy "Stabilności i pokoju nie buduje się wzajemnymi groźbami ani posługując się bronią, co sieje zniszczenie, ból i śmierć, ale jedynie poprzez rozsądny, autentyczny i odpowiedzialny dialog".
Wiele już napisano o ks. Gabriele Amorcie (zm. 16 września 2016), ale równie
wiele można by jeszcze dopisać z racji jego złożonej
i głębokiej osobowości, a także z powodu owocnej działal
ności, jaka z niej wypływała. Podczas lektury tej książki
na plan pierwszy wysuwają się dwa podstawowe aspekty
jego osoby: odwaga i wiara w Boga.
Księdza Amortha wyróżniały bowiem siła oraz wytrwa
łość w mówieniu prawdy o Bogu. Jego niezłomny duch,
zamknięty w zbroi wojownika walczącego przeciwko siłom
zła, kazał mu z jasnością myśli i logiką nieprzerwanie
demaskować obłudę i blichtr tego świata. Z całą stanow
czością piętnował ograniczenia, nadużycia i wypaczenia
wiary, jak wówczas, gdy uświadamiał brak odpowiedniej
formacji seminaryjnej kapłanów w dziedzinie znajomości
aniołów i demonów oraz walki z tymi ostatnimi. Był pod
tym względem dalekowzrocznym prekursorem.
– Jesteście w drodze do momentu, kiedy będziecie chcieli wziąć odpowiedzialność nie tylko za siebie, nie tylko za bliskich, ale za tę wspólnotę, która jest Kościołem – mówił kard. Grzegorz Ryś do czternastu alumnów krakowskiego seminarium, którzy w Arce Pana przyjęli posługi lektoratu i akolitatu.
Na początku Mszy św. kard. Grzegorz Ryś podziękował obu wspólnotom, że mogą się wspólnie spotkać i razem się modlić – zarówno parafii Matki Bożej Królowej Polski, jak i krakowskiemu seminarium, w szczególności alumnom, którzy przyjmują dziś posługi lektoratu i akolitatu. – Te dwie wspólnoty schodzą się wprost w takim pragnieniu, że możemy się modlić o powołania kapłańskie z tej wspólnoty. Do tego też zapraszam – mówił metropolita krakowski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
