1 września ks. dr Zbigniew Rycak zakończył swoją prawie 12-letnią posługę w edycji podlaskiej katolickiego Tygodnika „Niedziela”. Jego następcą został ks. Dariusz Frydrych. Chcemy w kilku słowach przedstawić sylwetki tych kapłanów:
Ks. Zbigniew Kazimierz Rycak, syn Zdzisława i Krystyny z d. Dembowska, urodził się 27 lipca 1957 r. w Hajnówce. Tam też ukończył Szkołę Podstawową i Technikum Drzewno-Mechaniczne. Następnie podjął naukę w Wyższym Seminarium Duchownym w Drohiczynie. Świecenia diakońskie przyjął w Bielsku Podlaskim w 1982 r., a w rok później w Hajnówce z rąk bp. Władysława Jędruszuka - święcenia kapłańskie. Pracował jako wikariusz w parafii Brańsk. W 1985 r. rozpoczął studia specjalistyczne z dziedziny katechetyki na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, od 1989 do 1993 r. pełnił funkcję prefekta w Wyższym Seminarium Duchownym w Drohiczynie, następnie został oddelegowany na Papieski Uniwersytet Salezjański w Rzymie. Po powrocie z Wiecznego Miasta od 1994 do 2005 r. był dyrektorem Wydziału Nauki Katolickiej. Przez 12 lat - również redaktorem edycji podlaskiej Niedzieli, wykładowcą w WSD w Drohiczynie, Kolegium Katechetycznego, członkiem zespołu redakcyjnego periodyku naukowego Studiów Teologicznych, kapelanem sióstr, wizytatorem katechetycznym, duszpasterzem i organizatorem wielu pielgrzymek, a także członkiem Rady Kapłańskiej i Duszpasterskiej. Od 2005 r. ks. Rycak jest proboszczem parafii Winna Poświętna.
Ks. Dariusz Frydrych, syn Zbigniewa i Marii z d. Niewińska, urodził się 21 sierpina 1975 r. w Bielsku Podlaskim. Ukończył Szkołę Podstawową i Liceum Ogólnokształcące im Tadeusza Kościuszki w Bielsku Podlaskim. Następnie podjął studia w Wyższym Seminarium Duchownym w Drohiczynie. Święcenia diakońskie przyjął w Drohiczynie w czerwcu 1999 r., a w rok później z rąk bp. Antoniego Dydycza w konkatedrze sokołowskiej - święcenia kapłańskie. Pracował jako wikariusz w parafiach pw. Miłosierdzia Bożego w Sokołowie Podlaskim oraz pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Węgrowie. W tym czasie podjął studia podyplomowe w Wyższej Szkole Biznesu National Louis University w Nowym Sączu z zakresu zarządzania i marketingu, a następnie od 2003 r., z inicjatywy bp. Antoniego Dydycza, studia specjalistyczne z dziedziny teologii dogmatycznej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II.
(red.)
Przewielebny
Ks. kan. dr Zbigniew Rycak
Proboszcz Parafii Winna Poświętna
Czcigodny Księże Kanoniku!
Dobiega końca misja Księdza Doktora jako dyrektora drohiczyńskiego dodatku w Niedzieli. Tej misji podjął się Ksiądz Proboszcz od samego początku, organizując wszystko, co było konieczne, aby dodatek ten mógł być pomocą w dziele integrującym naszą diecezję i umacniającym działalność ewangelizacyjną.
Na Księdzu spoczął obowiązek poszukiwania współpracowników. Dzisiaj, po blisko 12 latach pracy, może Ksiądz z dumą patrzeć na to dzieło, które ma już swoją historię, liczy się w dniu dzisiejszym i ze spokojem patrzy w przyszłość.
Pragnę więc z całego serca podziękować Księdzu Dyrektorowi za każdy wysiłek, za każdą inicjatywę i za każde doświadczenie; za to wszystko, co wiązało się z redakcją dodatku drohiczyńskiego w Niedzieli.
Na kolejne lata duszpasterskiej działalności życzę Bożego błogosławieństwa.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze
W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.