Co roku wspólnoty Żywego Różańca z naszej diecezji pielgrzymują w październiku do Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej. O różańcowej pielgrzymce mówi się, że jest jedną z najpiękniejszych pielgrzymek do Rokitna. Tegorocznej przewodniczył bp Adam Dyczkowski.
Wspólnoty Żywego Różańca przybyły do Rokitna 1 października. W pielgrzymce uczestniczyli zarówno dorośli, jak i młodzież i dzieci. Pielgrzymi przywitali Matkę Bożą śpiewem Godzinek o Najświętszej Maryi Pannie. O godz. 10.00 wspólnota ze Świebodzina poprowadziła Różaniec na dróżkach różańcowych. W modlitwę włączały się wciąż napływające grupy pielgrzymów - przybyło ich do Rokitna ok. 6 tys. Różaniec zakończyła procesja ze sztandarami. Następnie zgromadzeni na placu wysłuchali wykładu formacyjnego pt. „Śluby Jasnogórskie - pomocą dla narodu polskiego”, który wygłosił kustosz sanktuarium ks. kan. Tadeusz Kondracki.
- Nie pamiętam już, ile razy tu byłam - śmieje się Krystyna Reslerowska, która do wspólnoty Żywego Różańca należy od 21 lat. - Lubię tę pielgrzymkę, chociaż z jednej strony jest dużo ludzi i to czasami trochę przeszkadza, bo chciałoby się wejść do pustego kościoła, uklęknąć i pomodlić się w takiej zupełnej ciszy - mówi p. Krystyna. - Ale z drugiej strony to takie piękne, kiedy widzi się tylu ludzi modlących się na różańcu - dodaje Maria Ciszak. - Człowiek przyjeżdża, żeby się pomodlić i „doładować”, i spotkać się z ludźmi, którzy czują tak samo - tłumaczy Maria Bidołach, która podobnie jak pozostałe dwie panie przyjechała do Rokitna z Zielonej Góry, z parafii pw. Matki Bożej Częstochowskiej.
O godz. 12.00 rozpoczęła się uroczysta Msza św. - Matko Rokitniańska, nasza największa po Bogu Pociecho, z głęboką pokorą i dziecięcą ufnością zbliżamy się do Ciebie i prosimy, byś nam wyjednała u swojego Syna miłosierdzie za nasze grzechy. Tak wiele razy pomagałaś ludziom smutnym, cierpiącym - tymi słowami witała Matkę Bożą reprezentantka stojących przed ołtarzem pielgrzymów. - Dzisiaj na Wzgórzu Rokitniańskim zgromadziła się wierna cząstka Kościoła. To są świadkowie cudów rokitniańskich. Lud, który tu się zgromadził, wzniósł serce przede wszystkim do Matki Bożej. A Matka Boża podała im różaniec i przez ten różaniec dźwiga ich do Pana Jezusa - powiedział ks. Tadeusz Kondracki.
Potwierdziły to słowa bp. Adama Dyczkowskiego: - Bardzo jest dla mnie cenne to Wasze czynne zaangażowanie w życie Kościoła.
Po Mszy św. pielgrzymi mieli czas na indywidualną modlitwę i zwiedzanie sanktuarium. Pielgrzymka zakończyła się nabożeństwem i odczytaniem Aktu Zawierzenia.
Z rządowego sprawozdania z wykonania ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży za rok 2024 wynika, że w tym okresie w polskich szpitalach uśmiercono w drodze aborcji aż 885 dzieci.
Jest to 2 razy więcej niż w roku 2023 i ponad pięciokrotnie więcej niż w roku 2022.
W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.
Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
