Szczególnym miejscem w diecezji sosnowieckiej, gdzie 2 sierpnia można go uzyskać Odpust Porcjunkuli jest sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Anielskiej w Dąbrowie Górniczej. Do tronu łaskami słynącej figury Matki Bożej z Dzieciątkiem, ze wszystkich stron Zagłębia i diecezji sosnowieckiej, tradycyjnie przybędą wyjątkowi pielgrzymi – niewiasty i dziewczęta. Tegorocznemu świętowaniu przewodniczyć będzie biskup pomocniczy archidiecezji częstochowskiej Andrzej Przybylski, który odprawi centralną Mszę św. odpustową o godz. 12.00. Pozostałe Msze św. tego dnia w dąbrowskiej bazylice odprawiane będą o godz. 7.00, 9.00, 10.30, 16.00, 18.00 i 20.00. Homilię na nich wygłosi ks. prof. Tadeusz Borutka. Odpust poprzedzi nowenna i modlitewne triduum.
Nazwa uroczystości dosłownie oznacza małą cząsteczkę lub skrawek gruntu i wzięła swoją nazwę od niewielkiej kaplicy pw. Matki Bożej Anielskiej. Legenda także głosi, że nad kapliczką słyszano często głosy anielskie i dlatego dano jej tę nazwę. Na początku XIII w. kapliczka była w ruinie, a odbudował ją św. Franciszek. Przy dąbrowskim sanktuarium znajduje się kaplica Porcjunkili wybudowana na wzór tej z Asyżu. W niej spoczywa budowniczy bazyliki i wielki czciciel Matki Bożej Anielskiej ks. prał. Grzegorz Augustynik.
Zapraszam wszystkich, by nawiedzili to szczególne miejsce i sanktuarium Zagłębia – opowiada kustosz sanktuarium ks. kan. Andrzej Stasiak.
Dziś wszyscy tworzymy Porcjunkulę, cząsteczkę. Razem z nami trwa na modlitwie Maryja, która jest przede wszystkim dla nas Matką. Jej nie jest obojętny nasz los. Ona uczy nas zawierzenia Bogu nie słowami, lecz przykładem życia. Przypomina, że wszelkie odpowiedzi znajdziemy w Chrystusie – powiedział ks. Tomasz Kotlarski na odpuście w Cieszynie.
Parafia św. Elżbiety w Cieszynie przeżywała 2-dniowe uroczystości z okazji odpustu Porcjunkuli ku czci Matki Bożej Anielskiej. W tej świątyni znajduje się obraz Matki Bożej Anielskiej, który przedstawia, jak św. Franciszek wyprasza odpust.
Perykopa przenosi czytelnika w sam środek procesu sądowego, który rozegrał się na dziedzińcu świątyni jerozolimskiej na początku panowania Jojakima (ok. 609/608 przed Chr.), a więc w chwili, gdy po śmierci Jozjasza rozwiały się nadzieje związane z jego reformą. Rozdział 26 stanowi narracyjną paralelę do tzw. mowy świątynnej z Jr 7. Tam zachowała się treść wyroczni, tu - opis jej następstw. Kapłani i prorocy występują jako oskarżyciele i żądają kary śmierci, powołując się w domyśle na prawo o proroku głoszącym słowo, którego Pan mu nie zlecił (Pwt 18,20-22). W tle działa również lęk o świątynię jako gwarancję nietykalności miasta - dokładnie ta iluzja, którą Jeremiasz w swojej mowie rozbijał, wskazując na los Szilo.
Św. Ignacy Loyola uczy, że miłość do Kościoła nie polega na zachwycie nad jego doskonałością, lecz na wierności mimo kryzysów i zranień – podkreślał o. Paweł Pasierbek, jezuita podczas odpustu parafialnego we wrocławskiej parafii św. Ignacego Loyoli.
Proboszcz parafii św. Klemensa Dworzaka we Wrocławiu przewodniczył Mszy św. odpustowej i wygłosił homilię. Na początku nawiązał do sceny, w której Jan Chrzciciel jest u szczytu swojej misji, a faryzeusze i uczeni w Piśmie wysyłają do niego delegację z pytaniem, czy jest zapowiedzianym Mesjaszem. Jan zaprzecza i mówi, że nie jest godzien rozwiązać rzemyka u sandałów Jezusa. Szczerze mówi o tym, kim jest i jakie jest jego zadanie. O Jezusie zaś mówi: „Oto Baranek Boży”. Wtedy uczniowie Jana idą za Jezusem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
