Reklama

Łódź pamięta

Niedziela łódzka 6/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Datę tę pamiętają chyba wszyscy. 17 października 1978 r. kard. Karol Wojtyła zostaje wybrany papieżem. Łodzianie doskonale pamiętają także inną datę. 13 czerwca 1987 r. miało miejsce największe wydarzenie w dziejach Kościoła łódzkiego, jakim była wizyta Ojca Świętego Jana Pawła II, który odwiedził Łódź w ramach II Krajowego Kongresu Eucharystycznego.
Kilkunastogodzinne spotkanie z Następcą św. Piotra wywarło niezatarte wrażenie na całej społeczności diecezji łódzkiej. W wyjątkowy sposób Jan Paweł II odniósł się wówczas do kobiet, zwłaszcza pracujących w łódzkich fabrykach. Wskazywał na posłannictwo kobiety jako istoty dającej życie, piastunki domowego ogniska i pierwszej chrześcijańskiej wychowawczyni młodego pokolenia. Kilkugodzinna wizyta Ojca Świętego była bezprecedensowa z jeszcze jednego powodu. Podczas Mszy św. odprawionej na płycie lotniska Lublinek 1556 dzieci z całej diecezji łódzkiej przystąpiło do I Komunii św. Po Eucharystii Ojciec Święty w towarzystwie Ordynariusza łódzkiego sfotografował się z dziećmi i katechetami. Zdjęcie to dla wielu jest po dziś dzień niezapomnianą pamiątką.
W rocznicę II Kongresu Eucharystycznego i historycznej wizyty Ojca Świętego w Łodzi odbył się w czerwcu 1988 r. II Diecezjalny Kongres Eucharystyczny. Jego kulminacją była procesja eucharystyczna, która przeszła ulicami Łodzi z kościoła Matki Boskiej Zwycięskiej na pl. Katedralny. Te uroczystości zapoczątkowały coroczne Diecezjalne Święto Eucharystii, obchodzone od 1989 r. w drugą niedzielę czerwca. Kontynuacją hołdu, który Łódź pragnęła oddać Piotrowi naszych czasów, było odsłonięcie przed archikatedrą łódzką pomnika Jana Pawła II oraz nadanie 23 maja 2003 r. przez łódzką Radę Miejską Ojcu Świętemu tytułu Honorowego Obywatela Miasta.
Wiadomość o śmierci Jana Pawła II napełniła cały świat chrześcijański bólem oraz pragnieniem przeżywania tych ciężkich chwil w modlitewnej zadumie. Także Kościół łódzki włączył się aktywnie w wielki nurt modlitwy i żałoby. We wszystkich kościołach archidiecezji sprawowane były Msze św. i nabożeństwa żałobne. 4 kwietnia 2005 r. ponad sto tysięcy łodzian uczciło pamięć Ojca Świętego Jana Pawła II w „białym marszu”.
Dziś Kościół łódzki, który uczestniczył w wielkim nurcie modlitwy o rychłe wyniesienie na ołtarze sługi Bożego Jana Pawła II, przeżywa wielką radość i nadzieję. Radość, bo Jan Paweł II w niedzielę 1 maja br. zostanie ogłoszony błogosławionym, wzorem do naśladowania w tym, jakim był człowiekiem i jakim był chrześcijaninem. A nadzieję, że jego nauczanie będzie przypominane i na nowo będzie oświecało nasze umysły i serca.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Stwórca przychodzi do własności, a własność Go nie rozpoznaje

2026-01-01 16:30

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

B.M. Sztajner

Syrach wkłada w usta Mądrości hymn, który brzmi jak publiczne wyznanie. Mądrość przemawia w zgromadzeniu, a więc w przestrzeni liturgii i słuchania. Nie pojawia się jako prywatna intuicja. Pochodzi „z ust Najwyższego”, co w Biblii oznacza słowo stwórcze i wierne. Hebrajskie ḥokmāh i grecka sophia opisują dar, który przenika rozum i sumienie. Syrach personifikuje Mądrość w rysie kobiecym, a obraz służy mówieniu o hojności Boga, który poucza i karmi.
CZYTAJ DALEJ

Zmiany zasad pisowni polskiej obowiązujące od 1 stycznia 2026 r. - pełna lista

2026-01-02 06:17

[ TEMATY ]

polszczyzna

Adobe Stock

11 zmian w ortografii ustanowionych przez Radę Języka Polskiego przy Prezydium PAN weszło w życie 1 stycznia 2026 r. Językoznawcy podkreślają, że nowe reguły będą łatwiejsze do stosowania w praktyce. To najpoważniejsza korekta reguł pisowni od kilkudziesięciu lat - ostatnią przeprowadzono w Polsce w 1936 r.

Dopuszczenie alternatywnego zapisu (małą lub wielką literą) nieoficjalnych nazw etnicznych, takich jak kitajec lub Kitajec, jugol lub Jugol, angol lub Angol, żabojad lub Żabojad, szkop lub Szkop, makaroniarz lub Makaroniarz.
CZYTAJ DALEJ

Marek pokazuje, że miejsce modlitwy staje się miejscem walki o człowieka

2026-01-02 10:16

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie przenosi nas do Szilo, do miejsca modlitwy i ofiary. Anna wstaje po uczcie i idzie przed oblicze Pana. Tekst notuje, że Heli siedzi na krześle przy odrzwiach przybytku. Obraz kapłana na progu sanktuarium tworzy tło dla modlitwy, która rodzi się z bólu. Anna modli się „w głębi duszy”. W hebrajskim mówi się o „goryczy duszy” (mārath nephesh). To przenika ciało i serce. Ona płacze i składa ślub. Ślub (neder) w Biblii jest poważnym zobowiązaniem, które wiąże człowieka przed Bogiem. Anna obiecuje oddać syna Panu na całe życie. Wspomina o brzytwie, która nie dotknie jego głowy. To znak nazireatu, poświęcenia podobnego do Samsona.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję