Reklama

Temat tygodnia

Wiosna Kościoła

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od kilku lat często przewodniczę Mszy św. pierwszokomunijnej dzieci w Szkole im. św. Jadwigi Królowej w Częstochowie. Jest to szkoła katolicka. Do I Komunii św. przystępuje grupa ok. piętnaściorga dzieci z klas drugich. Kościół parafialny pw. św. Antoniego Padewskiego - duży, imponujący - jest zwykle całkowicie wypełniony i wiele osób przystępuje do Komunii św. Spełnia się wtedy w jakimś sensie pragnienie Chrystusa o krzewie winnym z latoroślami - z dziecięcymi duszami, które stojąc przed ołtarzem pragną Chrystusa. Dzieci są ubrane w stroje liturgiczne, są przygotowane, skupione, pięknie się modlą i z prawdziwą wewnętrzną radością przystępują do stołu Pańskiego.
I Komunia św. to bardzo ważny dzień w życiu dzieci i ich rodzin. Istotne znaczenie ma dobre prowadzenie i przygotowanie dziecka do tego dnia. Od tego zależy często całe życie religijne dziecka. A chłonie ono w tym czasie prawdy wiary, nade wszystko zaś prawdę o Jezusie obecnym w Eucharystii pod postaciami chleba i wina. Ta obecność Jezusa jest bardzo żywa i odbija się żywotnie w duszy dziecka. Dziecko, które w tym czasie dużo się modli, przychodzi na adorację Najświętszego Sakramentu, dużo słyszy o przygotowaniach do uroczystości i żyje w duchu eucharystycznym, ma możliwość głębszego zbliżenia się do Jezusa Eucharystycznego. Stopniowo nabiera świadomości, że jest z nim Pan Jezus.
Rodzice, rodzice chrzestni, dziadkowie, bliscy krewni powinni również żyć I Komunią św. dziecka. Dla niego jest to najważniejszy i najpiękniejszy dzień w życiu. Jeżeli dziecko widzi, że i dorośli przywiązują dużą wagę duchową do tego wydarzenia, to wtedy przeżywa w sposób autentyczny bliskość Jezusa. Wypowiada się ona w rozmodleniu dziecka, we wzbudzanych intencjach.
Gdy zatem przygotowujemy nasze rodziny na uroczystość I Komunii św. dzieci, musimy mieć świadomość, że nie chodzi tu tylko o uroczystość czysto zewnętrzną. Musimy wytworzyć jakiś układ współczulny, żeby dziecko wiedziało, że tak samo otwarta na przyjście Pana Jezusa jest dusza jego matki, ojca, rodzeństwa itd. Dziecko musi żyć w jakiejś symbiozie, solidarności wewnętrznej, religijnej ze swoją rodziną, także z parafią, która powinna żyć taką uroczystością, cieszyć się tym, że oto znów wiele młodych osób zostanie napełnionych życiem eucharystycznym.
I my wszyscy, gdy przeżywamy konkretną Mszę św. - szczególnie w maju, miesiącu Pierwszych Komunii świętych - wybiegajmy myślą do wszystkich polskich dzieci, żeby jak najszerzej otworzyły się ich serca na Pana Jezusa Eucharystycznego. To prawdziwa wiosna Kościoła, to jego nadzieja.
To także nasze wielkie życzenie, żeby Polska była Polską, gdzie czci się Jezusa Eucharystycznego całym sercem, całą duszą i całym swoim życiem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Damy z Bogiem radę (22 I 2026)

2026-01-22 07:01
Komentarz do Ewangelii
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: Adoracja Wynagradzająca za grzechy przeciwko życiu

2026-01-23 09:58

[ TEMATY ]

adoracja

Karol Porwich/Niedziela

26 stycznia odbędzie się kolejna comiesięczna Adoracja Wynagradzająca za grzechy przeciwko życiu. Duchowa inicjatywa w Sanktuarium Matki Bożej Błogosławionego Macierzyństwa w Krakowie-Płaszowie odbywa się w ramach Wielkiej Nowenny Wynagradzającej.

Adoracja Wynagradzająca za grzechy przeciwko życiu od kilku lat odbywa się 25 dnia każdego miesiąca (chyba, że 25 wypada w niedzielę, tak jak w styczniu, to wtedy w dzień następny) w Sanktuarium Matki Bożej Błogosławionego Macierzyństwa w Krakowie-Płaszowie. Organizatorzy z ruchu „Wynagradzaj” sugerują 15-minutową adorację Najświętszego Sakramentu, w którą można się włączyć niezależnie od lokalizacji. - Dzisiaj zanika wiara w obecność Pana Jezusa w Najświętszym Sakramencie. Poprzez trwanie przy Nim, chcemy wynagrodzić za to, że jest odrzucany przez innych ludzi. Przepraszamy także za nasze osobiste grzechy, ponieważ każdy z nas ciągle potrzebuje nawrócenia - wyjaśnia Anna Dudziak, inicjatorka ruchu wynagradzającego za grzechy przeciwko życiu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję