Reklama

„Jakubowe renowacje”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W czwartek 27 października w sanktuarium pielgrzymkowym św. Jakuba Starszego w Jakubowie odbyła się uroczystość zakończenia pierwszego etapu projektu „Jakubowe renowacje”. Najświętszą Ofiarę odprawił i homilię wygłosił biskup diecezjalny Stefan Regmunt.
Od chwili powstania Bractwa św. Jakuba Apostoła i rozpoczęcia ożywiania kultu tego pierwszego męczennika z grona Apostołów wielką troską stowarzyszenia, parafii oraz kustosza ks. Stanisława Czerwińskiego było przywrócenie dawnego blasku ośrodkowi kościelnemu w Jakubowie. Od kilku lat trwają już prace mające właśnie ten cel.
Jednym z najtrudniejszych zadań jest niewątpliwie konserwacja zabytków sztuki sakralnej. Prace renowacyjne wymagają nie tylko znaczących nakładów finansowych, ale również są niełatwe pod względem organizacyjnym. Potrzebni są specjaliści, badania, opracowania, wreszcie czas i żmudna praca. W Jakubowie po dokonaniu konserwacji ołtarza głównego przyszedł czas na zabezpieczenie i odnowienie polichromii stropu. Pierwszy etap tych prac objął malowidła znad prezbiterium z 1713 r., w tym zwłaszcza pięknie namalowaną scenę „Ostatniej wieczerzy.” Cała polichromia jest autorstwa Johanna Hoffmanna. W trakcie prac konserwatorskich nie tylko udało się uratować to dzieło, mocno już doświadczone przysłowiowym zębem czasu, ale także przywrócić mu dawny charakter. Jako ciekawostkę warto odnotować, że dzięki umiejętnościom i talentowi zespołu konserwatorów z Krakowa, który pracował pod kierunkiem dr. hab. Mieczysława Steca, przywrócono również te fragmenty polichromii, które praktycznie nie były już widoczne. Tak wyłoniły się np. anioły trzymające atrybuty męki Pańskiej.
Uroczystość w Jakubowie składała się z trzech części. Pierwszą była ceremonia poświęcenia odnowionej polichromii, którego dokonał bp Stefan Regmunt, drugą Msza św., a trzecią spotkanie w miejscowej sali wiejskiej. W Eucharystii uczestniczyli: duchowni głogowskich dekanatów na czele z księżmi dziekanami, przedstawiciele parlamentu i władz lokalnych, Bractwa św. Jakuba, Kapituły Sanktuarium w Jakubowie, służb mundurowych, poczty sztandarowe, orkiestra, zaproszeni goście i wierni parafii. W homilii Ksiądz Biskup podkreślił zwłaszcza znaczenie wierności Chrystusowi w życiu chrześcijańskim. Odniósł się także z uznaniem do prowadzonych prac konserwatorskich, zarazem podkreślając konieczność ich kontynuacji.
Po Mszy św. w sali wiejskiej w Jakubowie dokonano poświęcenia i odsłonięcia pamiątkowej muszli. Wyremontowane pomieszczenia tego obiektu będą bowiem służyć w sezonie także przybywającym do sanktuarium pielgrzymom.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo z Jasnej Góry: "Zostałam uzdrowiona. Te kule chcę zostawić Matce Bożej". Później do kul doszła jeszcze biała laska

2026-02-27 21:12

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Matka Boża Częstochowska

świadectwo

Karol Porwich/Niedziela

Zawieszone na ścianach wota. Laski niewidomych, kule niepełnosprawnych i ortopedyczne podpórki. Każde z wotów to albo znak prośby, albo dowód wdzięczności wobec Maryi za okazaną pomoc

Zawieszone na ścianach wota. Laski niewidomych, kule niepełnosprawnych i ortopedyczne podpórki. Każde z wotów to albo znak prośby, albo dowód wdzięczności wobec Maryi za okazaną pomoc

Tamtego momentu, kiedy matka ułożyła ją na torach i przywiązała do szyn, nie pamięta. Za mała była. I dobrze, że nie pamięta. Matka już nie żyje, o zmarłych źle się nie mówi, a ją przecież dróżnik znalazł. Co za szczęście, że akurat po tych torach szedł! Takie rzeczy zdarzają się tylko na filmach, czyż nie? No więc miała już swój happy end. Wychowali ją dziadkowie.

WIĘCEJ ŚWIADECTW W KSIĄŻCE: ksiegarnia.niedziela.pl. DO KUPIENIA W NASZEJ KSIĘGARNI!
CZYTAJ DALEJ

Przekazywać nadzieję – ostatnie rozważanie bp. Vardena

2026-02-27 22:07

[ TEMATY ]

rekolekcje

Vatican Media

Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.

11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję