1. W tegorocznym sezonie pielgrzymkowym od 14 maja do 15 sierpnia na Jasną Górę przybyły:
- 144 pielgrzymki piesze - wędrowało w nich 118 708 osób
- 38 pielgrzymek rowerowych - 1416 osób
- 11 pielgrzymek biegowych - 267 osób
- 1 pielgrzymka konna - 23 osoby.
2. Przed Uroczystością Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w dniach od 1 do 15 sierpnia na Jasną Górę przybyło 51 pieszych pielgrzymek, a w nich w sumie 100 337 pątników.
3. W pięciu pieszych pielgrzymkach z samej tylko Warszawy przybyło łącznie 18 469 osób. Były to:
- 294. Warszawska Pielgrzymka Piesza
- 25. Warszawska Akademicka Pielgrzymka Metropolitalna
- 22. Praska Pielgrzymka Rodzin
- Grupy „17” Warszawskiej Pielgrzymki Pieszej
- 14. Pielgrzymka Niepełnosprawnych.
4. Najliczniejsze w tym roku piesze pielgrzymki to:
- 294. Pielgrzymka Warszawska - 8,5 tys. pątników
- 25. Pielgrzymka Krakowska - 8 tys. pątników
- 27. Pielgrzymka Radomska - 8 tys. pątników
- 14. Pielgrzymka Bielsko-Żywiecka - 5 200 pątników
- 25. Warszawska Akademicka Pielgrzymka Metropolitalna - 5,5 tys. pątników
- 25. Pielgrzymka Podlaska - 5 tys. pątników
- 60. Pielgrzymka Rybnicka - 4,2 tys. pątników.
5. Najdłuższą trasę przeszły:
- 23. Pielgrzymka Gdańska - grupa Kaszubska z Helu - 640 km w 19 dni
- 22. Pielgrzymka Koszalińsko-Kołobrzeska - grupa z Ustki - 620 km w 19 dni
- 21. Pielgrzymka Szczecińsko-Kamieńska: grupa z Łukęcina - 617 km w 20 dni oraz grupa ze Świnoujścia - 607 km w 19 dni
- 13. Pielgrzymka Ełcka - grupa z Sejn i Augustowa - 587 km w 19 dni.
O swej duchowej łączności z pielgrzymami w polskich sanktuariach maryjnych zapewnił Benedykt XVI 15 sierpnia podczas modlitwy Anioł Pański w Castel Gandolfo. W rozważaniach Papież nawiązał do uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Zwracając się do Polaków, powiedział: „Pozdrawiam wszystkich Polaków. W dniu Wniebowzięcia jednoczę się w duchu z pielgrzymami na Jasnej Górze, w Kalwarii i wielu innych sanktuariach. Niech Maryja wyprasza Wam obfite łaski. Szczęść Boże!”.
Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
Coraz bliżej Wielkanoc. Jak co roku chcemy przekazać najuboższym świąteczne paczki i w ten sposób przypomnieć im, że nie są sami.
Dlatego w piątek i sobotę ( 13- 14 marca) w całej Polsce odbędzie się Zbiórka Żywności „Tak, pomagam!”. Makaron, ryż, kasza, kawa, herbata, cukier, konserwy mięsne – te i inne produkty o długim terminie przydatności do spożycia są nieocenionym wsparciem dla osób ubogich, starszych i samotnych czy zmagających się z niepełnosprawnościami i chorobą. Bardzo często proszą nas też o podstawowe środki czystości, które są dla nich dużym wydatkiem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.