Fotografie z Afryki

„Ludzie, których spotkałem. Fotografie z Afryki” to tytuł wystawy fotografii Ryszarda Kapuścińskiego, którą do 9 kwietnia br. można oglądać w Zamku Królewskim w Warszawie. 130 zaprezentowanych zdjęć to tylko niewielka część spośród kilku tysięcy powstałych w czasie licznych podróży pisarza po Afryce. Fotografie przedstawiają ludzi Czarnego Kontynentu w różnych sytuacjach - podczas pracy, w domach, w ich najbliższym otoczeniu. Wystawie towarzyszy premiera albumu „26 bajek z Afryki”, ilustrowanej zdjęciami Ryszarda Kapuścińskiego przedstawiającymi dzieci.

Wielkanocny festiwal

Teatr Wielki Opera Narodowa w Warszawie zaprasza na 11. Wielkanocny Festiwal Ludwiga van Beethovena pt. „Beethoven, muzyka i literatura”. Do tej pory miały miejsce dwa koncerty: projekt „Jazzinfonica” na otwarcie i wersja koncertowa „Otella” Giuseppe Verdiego. W ramach Festiwalu będzie można usłyszeć jeszcze: 4 kwietnia br. VIII Symfonię F-dur op. 93 Beethovena i koncertową wersję I aktu „Walkirii” Ryszarda Wagnera oraz 6 kwietnia br. - oratorium „Piłat” Franka Martina i „Chrystus na Górze Oliwnej” op. 85 Beethovena.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post otwiera rękę dla potrzebującego

2026-01-22 10:34

Ks. Krzysztof Młotek

Agata Kowalska

Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.

CZYTAJ DALEJ

Co oznacza posypanie głów popiołem?

Niedziela Ogólnopolska 8/2020, str. VII

Ks. Mariusz Frukacz

Bożena Sztajner

Pytanie czytelnika: W liturgii Środy Popielcowej jest obrzęd posypania głów popiołem. Co oznacza ten gest? Jakie ma on znaczenie dla naszego życia?

CZYTAJ DALEJ

„Nigdy nie będziesz szła sama”? A to zależy…

2026-02-18 13:44

Samuel Pereira

[ TEMATY ]

Samuel Pereira

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Są takie momenty w historii państwa, kiedy mundur przestaje być tylko mundurem. Staje się symbolem. Twarzą granicy. Twarzą decyzji. Twarzą polityki, której wielu nie chce widzieć, ale która i tak musi być wykonywana.

W czasie kryzysu na granicy z Białorusią twarzą tej polityki była Anna Michalska. Nie jako polityk. Nie jako celebrytka. Jako funkcjonariusz. Rzecznik Straż Graniczna, który wychodzi przed kamery, gdy inni wolą zostać w cieniu.

CZYTAJ DALEJ

Reklama