Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Modlitwa „Anioł Pański”

Szkoła miłości i solidarności

Reklama

Eucharystia jest szkołą miłości i solidarności - powiedział Benedykt XVI w rozważaniu poprzedzającym południową modlitwę „Anioł Pański” na Placu św. Piotra. Nawiązując do uroczystości Bożego Ciała, obchodzonej w wielu krajach 25 maja, Papież stwierdził, że stanowi ona okazję do wzrostu wrażliwości na ludzi ubogich. Kto bowiem karmi się Ciałem Chrystusa, nie może pozostać obojętny wobec tych, którym brakuje codziennego chleba. Ponieważ ten brak jest coraz poważniejszym problemem na świecie, Kościół nie tylko modli się, ale także stara się przyczyniać do „rozmnożenia” chleba przez różnorodne inicjatywy.
Po modlitwie „Anioł Pański” Ojciec Święty pozdrowił po włosku Chińczyków, przybyłych do Rzymu z okazji Światowego Dnia Modlitw za Kościół w Chinach. Powierzył Bogu ich rodaków, którzy zginęli w niedawnym trzęsieniu ziemi, a Matkę Bożą z Szeszan prosił, aby wspierała tamtejszych chrześcijan, by nie bali się mówić o Chrystusie, byli wiarygodnymi świadkami Jego miłości, a także pozostawali w jedności z następcą św. Piotra.
Do Polaków Benedykt XVI powiedział: - Witam uczestniczących w modlitwie „Anioł Pański” Polaków! Dziękuję za to, że jesteście wierni tradycji nabożeństw majowych i procesji Bożego Ciała. Niech Maryja, „Niewiasta Eucharystii”, jak Ją nazwał sługa Boży Jan Paweł II, uczy nas, jak stawać się ludźmi Eucharystii, jak być świadkami Bożej Miłości. Niech uprosi dla wszystkich moc wiary i pokój ducha. Z serca wam błogosławię.

Spotkanie z dyplomatami

Politycy odpowiedzialni za najuboższych

Benedykt XVI, przyjmując 29 maja na zbiorowej audiencji dyplomatów dziewięciu państw Afryki, Azji i Europy, akredytowanych przy Stolicy Apostolskiej, powiedział: - Kraje bogate nie mogą przywłaszczać sobie tego, co pochodzi z innych terytoriów. Ojciec Święty wskazał, że w dzisiejszym świecie narody są odpowiedzialne nie tylko we własnym państwie, ale także w stosunkach międzynarodowych za to, by każdy człowiek mógł cieszyć się godziwymi warunkami życia. Aby tak się stało, pierwszorzędnym środkiem politycznym powinno być poszukiwanie sprawiedliwości, dzięki której wszyscy obywatele będą mieli dostęp do bogactw narodowych. Na płaszczyźnie międzynarodowej natomiast konieczna jest zaś solidarność z ludami uboższymi. Każdy, kto podejmuje odpowiedzialność w życiu publicznym, jest wezwany do tego, by służyć swoim rodakom i wszystkim ludom naszej planety - stwierdził Benedykt XVI.
Ambasadorowie Tanzanii, Ugandy, Liberii, Czadu, Bangladeszu, Białorusi, Gwinei, Sri Lanki i Nigerii złożyli na ręce Papieża listy uwierzytelniające.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Posłuszeństwo

Reklama

Cnota posłuszeństwa pozostaje nadal jedną z najważniejszych cech życia zakonnego - stwierdza nowa instrukcja Kongregacji Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego. Ten blisko 50-stronicowy dokument, zatytułowany „Posługa władzy i posłuszeństwo. «Szukam, Panie, Twojego oblicza» (Ps 27, 8)”, przedstawiono 28 maja na dorocznym zgromadzeniu wyższych przełożonych zakonnych męskich i żeńskich na Papieskim Uniwersytecie Salezjańskim w Rzymie.
„Korzenie posłuszeństwa tkwią w tym poszukiwaniu Boga i Jego woli, jakie jest właściwe ludziom wierzącym”, dlatego wszyscy oni są wezwani do posłuszeństwa przede wszystkim władzy - podkreśla instrukcja.

Papież do włoskich biskupów

W czasie audiencji dla uczestników 58. zebrania plenarnego Konferencji Biskupów Włoch. 29 maja Benedykt XVI powiedzia: - Wiele jest problemów, jakie stoją dziś przed Włochami, jednakże podstawowym problemem współczesnego człowieka pozostaje problem Boga.
Żadnego innego problemu ludzkiego i społecznego nie da się naprawdę rozwiązać, jeśli Bóg nie znajdzie się znowu w centrum naszego życia. Ojciec Święty dodał, że należy opierać się tendencjom do uznawania religii, a w szczególności chrześcijaństwa, za fakt wyłącznie prywatny. - Perspektywy, jakie rodzi nasza wiara, mogą wnieść dziś zasadniczy wkład w wyjaśnienie i rozwiązanie największych problemów społecznych i moralnych Włoch oraz Europy.

Nowy metropolita Algieru

Arab stanął po raz pierwszy na czele Kościoła katolickiego w Algierii. Decyzją Benedykta XVI nowym arcybiskupem metropolitą Algieru został ks. Ghaleb Moussa Abdalla Bader z Jordanii. Dotychczasowy metropolita - 79-letni abp Henri Teissier przeszedł na emeryturę.
Kościołem w Algierii zawsze kierowali duchowni z Francji. Było wśród nich dwóch wybitnych kardynałów: Charles Lavigerie (w latach 1867-92) i Léon-Etienne Duval (w latach 1954-88).

Przypomnienie zakazu

Ekskomunika „latae sententiae”, czyli „wiążąca z mocy samego prawa”, grozi zarówno biskupowi, który odważy się udzielić święceń kapłańskich kobiecie, jak i jej samej. Rozporządzenie to przynosi specjalny dekret Kongregacji Nauki Wiary, który ogłoszono w wydaniu „L’Osservatore Romano” z 29 maja br. i który tym samym wszedł w życie. Dokument, podpisany przez prefekta Kongregacji - kard. Williama Levadę i jej sekretarza - abp. Antonio Amato, podkreśla, że ma on na celu „ochronę natury i ważności sakramentu kapłaństwa”, tradycyjnie zastrzeżonego dla mężczyzn.

Cudzysłów

Istnieje pilna potrzeba, aby pracownicy mediów nie byli wyłącznie ekspertami od technologii, ale by byli obdarzeni głębokim wyczuciem moralnym.

Abp Claudio Maria Celli, Przewodniczący Papieskej Rady ds. Środków Społecznego Przekazu

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ranking „Perspektywy 2026”: LO z Warszawy - najlepszym liceum w Polsce

2026-01-14 07:25

[ TEMATY ]

szkoła

Karol Porwich/Niedziela

XIV Liceum Ogólnokształcące im. Staszica w Warszawie jest najlepszym liceum w kraju – wynika z Ogólnopolskiego Rankingu Liceów i Techników „Perspektywy 2026”". Wśród techników pierwsze miejsce zajęły ex eaquo: Technikum Łączności nr 14 w Krakowie i Technikum Mechatroniczne nr 1 w Warszawie.

Kapituła rankingu pod przewodnictwem rektora Uniwersytetu Śląskiego prof. Ryszarda Koziołka brała pod uwagę sukcesy szkół w olimpiadach przedmiotowych, wyniki matury z przedmiotów obowiązkowych i wyniki matury z przedmiotów dodatkowych. W przypadku techników uwzględniła też wyniki egzaminów zawodowych. Dla szkół z maturą dwujęzyczną w obliczeniach rankingowych uwzględniono dodatkowo wyniki z egzaminu z języka obcego na poziomie dwujęzycznym. Ranking nie uwzględnia wyników matury międzynarodowej.
CZYTAJ DALEJ

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję