Reklama

"Mówienie poezją"

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Dni Kultury Chrześcijańskiej w tym roku zostały włączone w centralne obchody Roku Jubileuszowego w naszej archidiecezji. Jednym z elementów obchodów były IV Archidiecezjalny Konkurs Poezji Religijnej i VII Festiwal Piosenki Religijnej. Inicjatorem i dyrektorem obu przedsięwzięć jest ks. Andrzej Surowiec, współorganizatorem - ks. Tadeusz Biały. Imprezy natomiast zaliczyć można do bardzo udanych i kreatywnych.

Konkurs Poezji Religijnej w "Romie" zgromadził przede wszystkim uczącą się młodzież wraz z opiekunami ze szkół podstawowych i średnich. Siedemnastu uczestników, w tym trzy osoby w kategorii poezji śpiewanej, zaprezentowało po dwa utwory. Jury, w składzie: ks. Zbigniew Suchy, Wojciech Mandzyn i Ewa Maciołek, przyznało 1 miejsce Paulinie Kuźniar z Łańcuta. 2 miejsce otrzymała Agnieszka Kotelnicka i Paweł Piętal, oboje z Przemyśla. 3 pozycję zajęła Anna Szostak ze Stubna i Grzegorz Wasyłeczko, alumn Seminarium Duchownego w Przemyślu. W kategorii poezji śpiewanej 1 miejsce należało do Małgosi Węgrzyn z Medyki, która zauroczyła słuchających umiejętnościami wokalnymi.

Skupienie, z jakim zgromadzona licznie młodzież słuchała recytacji swoich kolegów, potwierdziło raz jeszcze słuszność słów ks. Jana Twardowskiego: Poezja to jeszcze jeden sposób mówienia do drugiego człowieka.

Za rok mały jubileusz naszych poetyckich spotkań. Już dziś zapraszamy. Jedną z form wynagrodzenia trudu i rodzącej się weny była obietnica wydrukowania w Niedzieli utworów Pawła Piętala, który sam je recytował. Z przyjemnością czynimy zadość obietnicy.

Kilka słów o Bogu



Próżno byłoby szukać mojego Boga

W kościele, zborze, synagodze, meczecie...

Nieosiągalny jest też na przystanku,

w autobusie, na ulicy i w sklepie...

Mój Bóg mieszka koronach drzew -

w chmurach - tam gdzie wiatr ma swój dom,

ale spotkać go można w lesie,

wśród zieleni: zawsze trzyma się

z dala od miasta.

Mój Bóg przemawia do mnie

cykaniem świerszczy,

śpiewem ptaków,

szumem drzew,

szmerem potoku...

Nie jest on bogaty, ani biedny -

nie potrzebuje tego.

Nie można go sprzedać, ani kupić -

jest bezcenny

więc proszę:

nie zabierajcie mi Boga!!

19.08.97 r.

Zamiana



Idę samotny na skraj przepaści.

Idę, by wznosić do góry ręce.

Niosę ze sobą, bo chciałbym dać Ci

Moje omdlałe, krwawiące serce.

Przyniosłem Tobie Jezu Chryste

Opadły wzrok - wzrok przerażony,

Mam jedną prośbę - pragnienie czyste:

Zamiast mnie ocalał lud zagubiony.

Przychodzę tutaj, bo chciałbym Panie

Zamienić życie, które mi dałeś

W krople miłości, które masz w dzbanie.

Napoję ludzi, których widziałeś.

Oddaję życie- nie mam nic więcej,

Za okruch chleba przebaczenia.

Zastąpię nim podłą, nieludzką zemstę -

Nakarmię głodne, ludzkie istnienia.

Czy słyszysz mnie Panie?

Odezwij się proszę

Byś zrobił to dla mnie,

Modlitwę swą wznoszę.

Wiem, słowa są małe,

Lecz może wystarczą.

Ty wiesz, że ja chciałem

Dla ludu być tarczą.

25.12.97 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2000-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzieci bez imion i opiekunów. Caritas alarmuje o skutkach wojny w Gazie

2026-02-04 17:22

[ TEMATY ]

Caritas

Gaza

Adobe Stock

Caritas Polska alarmuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej w Strefie Gazy. Dziesiątki tysięcy dzieci pozostały bez opieki dorosłych, a miliony osób żyją w skrajnie trudnych warunkach. „Nie możemy patrzeć na tragedię tych rozmiarów z obojętnością” - podkreśla w rozmowie z KAI Radosław Sterna z Caritas Polska, apelując o długofalowe wsparcie psychospołeczne dla najmłodszych. „Żadna ilość pomocy materialnej nie zatrzyma tych głębokich szkód psychicznych” - dodaje Nina Mocior z Caritas Polska.

Sterna opisuje dramatyczne warunki życia w prowizorycznych obozach: „Trudno nam w Polsce wyobrazić sobie spanie w temperaturze 8 stopni w nocy w namiocie z plandek i blachy. Ludzie są skrajnie wyczerpani, niedożywieni, bardzo osłabieni”. Brak bieżącej wody, opieki medycznej i ogrzewania oraz lokalne powodzie pogłębiają kryzys humanitarny. Choć żywności pojawiło się więcej niż rok temu, większość produktów na rynku nie zaspokaja potrzeb osób niedożywionych, a transporty humanitarne wciąż bywają blokowane.
CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: są środki na unicestwianie życia zamiast na wsparcie matek i rodzin

2026-02-05 15:00

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

środki

unicestwienie życia

wsparcie matek i rodzin

Vatican Media

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Dzieci mają prawo do miłości ojca i matki. Zarówno ojciec, jak i matka są niezbędni dla integralnego i harmonijnego rozwoju dziecka – przypomniał Papież na audiencji dla Komitetu Organizacyjnego Inicjatywy „Od kryzysu do opieki: katolicka akcja na rzecz dzieci”. Jest ona pokłosiem Międzynarodowego Szczytu Praw Dziecka, który odbył się przed rokiem w Watykanie.

Są środki na aborcje, nie ma dla matek i rodzin
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję