Reklama

Dobre, bo katolickie

Niedziela Ogólnopolska 9/2011, str. 44

Bożena Sztajner/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Polsce działają 2362 licea ogólnokształcące, wśród których jest 139 liceów katolickich (stanowi to 5,8 proc.); na 400 wyliczonych w rankingu ogólnopolskim - znalazło się 40 liceów katolickich. Licea katolickie stanowią zatem 10 proc. wśród 400 liceów w skali kraju - z najwyższymi osiągnięciami według kryteriów rankingu.
W rankingu olimpijskim wśród 200 liceów z najwyższymi wynikami znalazło się 13 liceów katolickich. Stanowi to 6,5 proc. szkół ujętych w badaniach.
W rankingu maturalnym wśród liceów z najlepszymi wynikami znalazły się 24 licea katolickie. Stanowi to 12 proc. szkół z 200 ujętych w rankingu. Biorąc więc pod uwagę względnie niewielki procent liceów katolickich w stosunku do pozostałych szkół, powyższe osiągnięcia godne są nie lada uznania.
We wszystkich województwach w Polsce szkoły katolickie są postrzegane jako dobre, mimo że mają krótki staż działalności. I tak:

Na 155 liceów ogólnokształcących w województwie dolnośląskim - 22. miejsce zajmuje szkoła katolicka;

Na 122 licea ogólnokształcące w województwie kujawsko-pomorskim wśród 50 najlepszych są 4 katolickie (miejsca: 8., 11., 12. i 50.);

Na 166 liceów ogólnokształcących województwa lubelskiego - wśród pierwszych 50 są 3 licea katolickie (miejsca: 5., 7. i 26.);

Na 59 liceów województwa lubuskiego - wśród 25 najlepszych 6. miejsce zajmuje liceum katolickie;

Na 168 liceów ogólnokształcących w województwie łódzkim - wśród pierwszych 50 znajduje się 5 liceów katolickich (miejsca: 10., 20., 25., 29., 35.);

Na 192 licea ogólnokształcące w województwie małopolskim - wśród najlepszych znajduje się 8 liceów katolickich (miejsca: 5., 11., 19., 22., 28., 40., 56. i 71.);

Na 365 liceów ogólnokształcących w województwie mazowieckim - wśród 150 najlepszych znajduje się 13 liceów katolickich (miejsca: 23., 32., 34., 43., 56., 57., 58., 61., 63., 73., 79., 110. i 128.);

Na 51 liceów ogólnokształcących w województwie opolskim - wśród 25 najlepszych 3. miejsce zajmuje liceum katolickie;

Na 131 liceów ogólnokształcących w województwie podkarpackim - wśród pierwszych 50 znalazły się 3 licea katolickie (miejsca: 1., 10. i 39.);

Na 75 liceów ogólnokształcących województwa podlaskiego - wśród 25 najlepszych 18. miejsce zajmuje liceum katolickie;

Na 144 licea województwa pomorskiego - wśród pierwszych 50 znalazło się 6 liceów katolickich (miejsca: 7., 14., 17., 23., 26. i 27.);

Na 263 licea ogólnokształcące województwa śląskiego w pierwszej setce najlepszych znalazło się 11 liceów katolickich (miejsca: 4., 11., 21., 23., 38., 63., 68., 70., 78., 85. i 87.);

Na 73 licea ogólnokształcące w województwie świętokrzyskim - w grupie pierwszych 25 znalazły się 3 z 4 liceów katolickich (miejsca 1., 18., 25.);

Na 87 liceów w województwie warmińsko-mazurskim - w grupie pierwszych 25 znalazły się 2 z 3 liceów katolickich (miejsca: 6. i 15.);

Na 185 liceów województwa wielkopolskiego - w grupie 100 pierwszych szkół znalazło się 6 liceów katolickich (miejsca: 6., 28., 34., 56., 58. i 74.);

Na 126 liceów województwa zachodniopomorskiego - wśród pierwszych 50 znajdują się 3 licea katolickie (miejsca: 7., 30., 43.).

Ponadto miejsca w rankingu zajęły dwa technika (Miejsce Piastowe i Oświęcim).

Zdajemy sobie sprawę, że dobre wyniki matur w wielu, zwłaszcza mało licznych liceach to także wielki wysiłek finansowy, dzięki któremu uczniowie mają możliwość wyboru rozszerzonego nauczania wybranych przedmiotów. Dziękujemy!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czego szukacie?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wielki Post można zacząć nie od wyrzeczenia, lecz od pytania o pragnienie. Jezus nie pyta, czego się boisz ani czego ci brakuje. Pyta, czego szukasz! Pod powierzchnią codziennych spraw kryją się głębsze tęsknoty. To one prowadzą cię przez życie – albo w stronę Boga, albo w stronę pozorów.
CZYTAJ DALEJ

Łódź: Arena Młodych 2026

2026-02-20 16:19

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Piotr Drzewiecki

Łódź: Arena Młodych 2026

Łódź: Arena Młodych 2026

Potencjał to to, kiedy ktoś widzi w Tobie dobro nawet, jeśli Ty nie dostrzegasz go w sobie! – mówił bp Piotr Kleszcz do młodzieży podczas tegorocznej Areny Młodych.

Tradycyjnie, trzeci dzień rekolekcji wielkopostnych dla młodzieży z archidiecezji łódzkiej, to Arena Młodych, która w tym roku opierała się na Ewangelii o robotnikach w winnicy. - Pan Bóg nigdy się nie męczy! Pan Bóg pięć razy wychodzi, by szukać w winnicy robotników - nie dlatego, że ma za dużo pieniędzy, ale że widzi w nim potencjał. Potencjał to to, kiedy ktoś widzi w Tobie dobro nawet, jeśli Ty nie dostrzegasz go w sobie! (…) W tej naszej dekoracji są dwie lewe ręce. Dla Pana Boga to nie problem, bo na krzywych liniach potrafi pisać proste litery. Jeśli oddasz Panu Bogu swoje zera, on przed każdym postawi jakąś liczbę i będzie ona miała wartość. Nie mów, że Kościół sobie poradzi bez Ciebie, to nieprawda. Bez Ciebie Kościół będzie inną wspólnotą. Pan Bóg nie wybiera sobie tych, których mniej czy bardziej kocha, a więc nie rezygnuj z siebie! – mówił bp Piotr Kleszcz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję